العقل والقلب

يؤدي "العقل/المنطق/العقل" وظائف مثل النقد/التحليل-التوليف، والفصل، والفصل، والتجميع.
"القلب/القلب" يعني "التقدير، والتكريم، ورؤية كل شيء كواحد ونزيه". مهتم بـ "المتعة". العقل ينتقد، والقلب يقدر ويكرم.
العقل ينقسم ويتشظي. القلب يتحد ويتكامل.
العقل يحتاج إلى "جهد/جهد" خارجي. ويتوقف القلب عند توقع "داخلي"، وحدس، وولادة.

بينما تكون وظيفة العقل مثل رؤية وإدراك الظل المنعكس في الماء، وظيفة القلب هي مثل الاستمتاع بالانعكاس في الماء.
بما أن الناس اليوم هم "أشخاص ذوو عقل خالص/عقل عقلاني"، فإن أفضل ما يعرفونه هو "النقد"، و"التقسيم"، و"الفصل".
من ناحية أخرى، فإن الأشخاص الذين يتمركزون حول القلب يقدرون كل شيء، مثل كل شيء، ويكادون يتقبلونه.

 

العقل يفتقر إلى التقدير، والقلب يفتقر إلى الفهم.
يسمون الحدود التي تفصل الحقول عن بعضها البعض "añ". من الناحية اللغوية، يعود مصطلح "الفهم" إلى معنى "الفصل أو السياج". ولهذا السبب فإن القلب الذي لا يكون العقل فيه خادماً فاعلاً لا يستطيع أن يستمتع بالحقيقة بـ "فهمها" وفصلها.
ويحرم من لذة وإدراك "مضمون وتفاصيل وأجزاء" الحقيقة. الكل الذي يقدره ويكرمه.
لقد رفض القلب وطرده من "عالمه". ومن ناحية أخرى، فإن العقل يتحطم ويتحطم إلى أشلاء بأفضل ما يفعله (فصل، التفكك والانتقاد). والتقدير يحرم من الشرف.

كأشخاص في يومنا هذا، حيث يقتصر التنوير على العقل العقلاني وتهيمن العقول "المثقفة"، فإننا لا نقدره ولا نستطيع تقديره. نحن فقط نتجول مع وجود قاضٍ بداخلنا (في رؤوسنا بالفعل). كشخص يحكم وينتقد كل شيء ولا يحب أي شيء "بصدق"، لا يمكننا أن نقدر أو نحب حتى أقرب الأشخاص إلينا بسهولة. انتقاد مستمر! لأننا الآن خاضعون للعقل النقدي/التحليلي.

عقلنا العقلاني يدور في كل زاوية. نحن نركض ونركض؛ بدون التوقف والراحة، بدون التقرب وإقامة رابطة.
عندما لا تتوقف، لا يمكننا الوصول إلى قلبك. إن مهارة العقل هي أن يفصل، ويقسم، ويتجمع؛ إن مهارة القلب هي الاتحاد (tevhid-vahdet-birleme)، والتكامل.
تم تكريم نتيجة العيش الخاضع للعقل العقلاني (العقل الأناني) بالتقدير. فبدلاً من أن يعيش الإنسان وحيداً، يعيش عقلاً عقلانياً محكوماً عليه بـ "الوحدة والانفصال".
'يجب أن يكون للمرء قلب يفكر.

_{قراءة: 0}