تسلط الدراسات التي يتم إجراؤها على أدمغتنا كل يوم الضوء على أفكارنا وعواطفنا وسلوكياتنا. إن فهم دماغنا مع عقلنا يجعل الأمر أكثر صعوبة، ولكن بما أن حياتنا تتحدد بفضولنا، فقد أردت أن أكتب بعض الأشياء لأولئك المهتمين.
إنها أيضًا قطعة رائعة. معدات؛ مع الأخذ في الاعتبار أن هناك 100 مليار خلية عصبية في الإنسان البالغ وأن اتصالاتها ذات قدرة لا يمكننا قياسها بنظام الأرقام الذي نعرفه (أكثر من النجوم في المجرة). كما قيل في فيلم لوسي، نحن نمتلك شبكة معلومات ضخمة، لكن لا نملك أي إمكانية للوصول إليها تقريبًا، وبما أن دماغ أسلافنا الزواحف لا يزال نشطًا، فإن الأمور تصبح أكثر تعقيدًا. ربما نقضي أعمارنا القصيرة في هذا الكون الضخم محاولين حل هذا التعقيد.
إن إدراكنا محدود، يقوم على المقارنة والتباين، فنحن نتصرف بحواسنا، والعديد من حواسنا لم نملكها بعد لاحظت أنها نشطة. إن العيش في هذا التمثيل الغذائي المعقد دون أن ندركه هو في الواقع مثل تسليم سلاح فعال وقوي للغاية لطفل. ولهذا السبب فإن كل التعاليم القديمة والعلوم والفلسفة والدين وعلم النفس تقول في الواقع نفس الشيء. اعرف نفسك. الشرط الأول لذلك هو أن تكون فضولياً تجاه نفسك، ولهذا قلت أن الفضول يدفعنا. كل ما يثير فضولنا، نلجأ إليه ونتحول إليه، فيصبح هو حديثنا، ومائدتنا، وصداقاتنا، وما نقرأه، وما نشاهده، وهو محور حياتنا.
علم النفس ليس علمًا تتم فيه مناقشة هذه الأمور بطريقة رومانسية، كما يُعتقد. بل على العكس من ذلك، فهو علم وضعي يبحث في أسباب تكوينه وجذوره، ويستفيد من علوم كثيرة في دراسته. على الرغم من كل تعقيداته، فإن الدماغ عضو وقد يتطور أو لا يتطور اعتمادًا على ما نعمل معه، وحتى "الدماغ غير المستخدم يتم استعادته." لذلك، حتى لو كانت السعادة عبارة عن فراشة تهبط علينا بمفردها، فنحن بحاجة إلى تنشيط بعض المراكز في دماغنا. عند تصنيف الكائنات الحية ذات الدماغ، يتم تعريفها على أنها كائنات متحركة، أي تلك التي يمكنها العيش في اللحظة؛ لأن الحركة في اللحظة. الحركة ضرورية لنكون مختلفين عن النبات، والوعي ضروري لنكون مختلفين عن السلحفاة. على أمل أن نكون قادرين على العيش بوعي وتثقيف الجانب البشري الذي ولد ليكون إنسانًا.
قراءة: 0
