تعليم الخصوصية في البيئات الاجتماعية

علينا أن نفهم جيدًا ما تعنيه الخصوصية. الخصوصية تأتي من مفهوم المحارم. الخصوصية هي تعليم الأدب، تعليم العواطف، تعليم الحدود، القدرة على رسم الحدود الاجتماعية، اكتساب القدرة على قول لا، تنمية ردود الفعل، مفتاح حماية نفس الطفل وجسده، والتعلم حدود نفسه والآخرين.

الخصوصية تذكرنا بنفسها في كل جانب من جوانب الحياة، ويجب التذكير بها أيضًا. إذا وضعنا الخصوصية في إطار ضيق؛ لا يمكننا أن نعطي الاعتبار الواجب للخصوصية والرحمة والعدالة والاحترام وما إلى ذلك. نحن نفرغ الفضائل الأخرى ونجعل حياتنا قاحلة. كلما قمنا بدمج الخصوصية في حياتنا الاجتماعية وحياتنا بعناية أكبر؛ كلما عرفنا أنفسنا وبيئتنا بشكل أفضل، كلما حددنا حدودنا بدقة أكبر وحسننا نوعية حياتنا. أثناء محاولة الاهتمام بخصوصية المعلومات، وخصوصية الموقع، وخصوصية العائلة، وخصوصية الأعمال، وخصوصية المعلومات وغيرها الكثير، فإن الفشل في الاهتمام بخصوصية البيئة الاجتماعية سيجعل الاهتمام بمجالات الخصوصية الأخرى غير كافٍ.

الخصوصية على وسائل التواصل الاجتماعي

لقد جعلت وسائل التواصل الاجتماعي حياة معظمنا أعلى صوتًا وأكثر وضوحًا. مع انتشار وسائل التواصل الاجتماعي في حياتنا، تعرضنا لانتهاكات في حدودنا الخاصة، وفي بعض مواقفنا وسلوكياتنا، وأصبحنا أمام تطبيع هذه الانتهاكات لأنفسنا وللآخرين. وبينما ارتكبنا انتهاكات الخصوصية هذه بمحض إرادتنا، جلبت هذه الانتهاكات معها انعدام الحساسية.

إن الرغبة في أن يتم ملاحظتك في وسائل التواصل الاجتماعي، والرغبة في أن تتم رؤيتك، والحاجة إلى الوجود من خلال تلك الوسائط أمر لا مفر منه. عادت لحياتنا بعض السلبيات. يبدو أننا نسينا مصادر سعادتنا الداخلية… كم عدد المتابعين لدي، وكم عدد الإعجابات التي تلقيتها، وما إلى ذلك. عندما أصبحت المواقف هي مركز الحياة، لم يعد هناك أي خصوصية اجتماعية، أو خصوصية الحياة الخاصة، أو خصوصية العلاقات، أو خصوصية المعلومات. إن محاولة الوجود من خلال أخذ مكان في حياة شخص آخر أو من خلال تلقي التصفيق والإعجاب يمكن أن تسبب جروحًا عميقة في روح الشخص على المدى الطويل. في الواقع، في حين أن المصادر الداخلية للسعادة يجب أن تكون أكثر بروزًا في حياة الشخص، فإن هذه المصادر الخارجية المماثلة للسعادة بدأت تغزو حياة الشخص. لا ينبغي أن ننسى وذلك لأن الحياة التي تغزوها وسائل التواصل الاجتماعي تبدأ في إرهاق الروح. وفي مثل هذه المواقف يجب أن نحاسب أنفسنا من خلال رفع مستوى صوتنا الداخلي. وبطبيعة الحال، الجميع يريد أن يكون محبوبا ومعجبا. وما يجب أن يؤخذ بعين الاعتبار هنا هو المواقف التي يبدأ فيها التوازن في الانزلاق، ووجود أفكار تبدأ بالتسلل إلى العقل كالشظية، وتواجد العقل والأصابع بشكل مستمر على وسائل التواصل الاجتماعي. علينا أن نتذكر أنه ليس لدينا الوقت الكافي لطلب الثناء والتقدير دائمًا.

ليست وسائل التواصل الاجتماعي؛ العلاقات الاجتماعية التي تنشأ في البيئات الاجتماعية يجب أن تكون أولويتنا. لا ينبغي أن أنسى أن البقاء في علاقة، ومدى أهمية العلاقات، والاستمرار في الوجود لا يمكن أن يكون أنانيًا فقط، وأن هذا وهم، وأنني سأكون أقوى عندما أكون في علاقة. إن العيش المتمركز حول "أنا" يجلب معه مشاكل مختلفة تمامًا. ولهذا السبب يجب أن ينتقل العقل والحياة من مناخ "الأنا" إلى مناخ "نحن". في هذه المرحلة، يجب أن نكون قادرين على دمج الحدود الاجتماعية والحميمة في حياتنا. فكر في كم سيكون الأمر ممتعًا أو ذا معنى إذا كانت المدينة الكبيرة ملكك فقط ولكن لم يكن هناك أشخاص أو حياة فيها؟

التواصل يعني أن تكون في علاقة. الإنسان كيان اجتماعي؛ فهو ينمو ويتطور ويكتسب معنى من خلال شبكة من العلاقات. يجعل الإنسان نفسه وحياته أقوى وأكثر معنى بوجود الآخرين الذين يتفاعل معهم. تعتبر البيئات الاجتماعية التي يدخلها الفرد والعلاقات التي تنشأ في هذه البيئات مهمة وتتحسن من حيث رأس المال النفسي.

لقد فهمنا الآن بشكل أفضل قيمة بعض عاداتنا المقيدة في حياتنا اليومية. خلال عملية الوباء التي نعيشها، وكيف تعزز قدرتنا النفسية على الصمود. ومن الغريب أن الناس يفهمون بشكل أفضل قيمة ما يملكونه عندما يكونون على وشك خسارته أو عندما يفقدونه. على سبيل المثال، جولاتنا البسيطة، والقهوة التي نشربها مع أحبائنا، والقدرة على العناق والدردشة معهم بحرية، والبقاء على اتصال، وما إلى ذلك. لقد فهمنا جيدًا ما هي النعم العظيمة في هذه المواقف. كانت هذه العملية بمثابة الوقت الذي يستطيع فيه الأشخاص إجراء حساباتهم الداخلية بسهولة بالغة. كبشر، من الصعب ولكن المهم أن نتمكن من التحكم في أنفسنا في العديد من المجالات مثل إيجابياتنا وسلبياتنا، وجودة علاقتنا، وكيفية تعاملنا مع الناس، وتعاطفنا والعديد من المجالات الأخرى. نحن نمر بأوقات عصيبة.

 

حياة الشكوى

إن العصر الذي نعيش فيه يجعلنا نعيش بسرعة. لكن الوباء أدى إلى إبطاء العملية بشكل لا إرادي وبدأ المحاسبة الداخلية لدينا. مع السرعة التي ننجرف بها في الحياة اليومية، ربما نبتعد عن أنفسنا، ونخدع أنفسنا دون أن ندرك ذلك.

للأسف، نحن نشكو دائمًا، ونتصرف عن علم كحمالين للماضي، ونحن نفضل التعاسة، نتغذى على مشاكل الماضي ونتمسك بها بشدة، لا نرى ما لدينا؛ نحن نضيع حياتنا وراء ما لا نستطيع الحصول عليه... باختصار، ننسى أن نكون شاكرين.

نحن بحاجة إلى النظر إلى إيجابيات الحياة، والتركيز أكثر من اللازم على السلبيات هو تعمد إبقاء نار التعاسة مشتعلة. ولا ينبغي أن ننسى أن الشكوى المستمرة لن تساهم في حياة الإنسان أو تحسنها. الشخص الذي يتغذى على الشكوى لا يمكنه الاستمتاع بالحياة. وعلى الإنسان أن يركز على الجوانب الإيجابية في الحياة من أجل حياة أكثر سلاماً.

إن الإنسان الذي لا يستطيع الاستمتاع بالحياة لا يقتصر على نفسه، بل يبدأ بالملل والتعب والعزلة لمن حوله. وذلك عندما تبدأ وحدة ذلك الشخص. وعلى الإنسان أن ينظر إلى المزايا التي لديه ويتمسك بها بقوة. يجب علينا أن نتعامل مع الحياة بطريقة موجهة نحو الحلول وقراءة الحياة بشكل صحيح من أجل اعتماد مبدأ السعي إلى حل لكل مشكلة نواجهها. في هذه المرحلة، أود أن أحكي قصة. كان أحد الأشخاص يمشي وهو يشكو من تآكل حذائه وعدم ارتياحه. فرأى رجلاً بلا قدمين ويمشي بعصا. خجل من نفسه وشكاويه واختار طريق الامتنان.

يجب على المرء أن يحب نفسه

أيًا كان ما لا يعجبك، أو لا يعجبك، أو لا ترغب في قضاء الوقت معه، فلن تسمح له بالدخول إليه حياتك. إذا بدأنا من هنا؛ يجب على الإنسان أن يحب نفسه أولاً ويستثمر في نفسه. التواصل مع الذات مهم جدا. في هذا التواصل، تعتبر علاقة الشخص بنفسه، ومدى قدرته على الانسجام مع نفسه، ومدى سلامه مع نفسه، ومدى حبه لنفسه، من العوامل المهمة.

يجب على الإنسان أن يحب نفسه في السراء والضراء، في المرض والصحة. كما تعلم، عندما تتزوج، فأنت آمن في الأوقات الجيدة والأوقات السيئة وفي المرض. عندما يتعلق الأمر بالنور، نقول نعم؛ مثلما تقول نعم للحياة مع زوجتك لأي موقف يأتي في طريقك في رحلة زواجك؛ يجب أن تكون قادرًا على قول نعم لنفسك في كل مشكلة تواجهك في رحلة حياتك.

أنا لا أتحدث عن شيء متعلق بتلك البنية النرجسية، أنا أتحدث عن حب نفسك لكي تكون أكثر فائدة للآخرين وتكون أكثر تعاطفا.

عندما نحب أنفسنا ونقدرها، فإننا نقيم علاقات أكثر صدقًا وذات معنى في البيئات الاجتماعية. حب النفس؛ إنها موارد مهمة من حيث الديناميكيات الداخلية الكافية والمرونة النفسية. فالإنسان الذي يعرف نفسه، ويتواصل مع نفسه، وينشغل بنفسه، ويركز على معضلاته ومآزقه، يدرك عيوبه؛ ويتقدم في رحمته وخصوصيته وعدله وسائر فضائله. ينفع لنفسه ولأقاربه وللمجتمع، باختصار للإنسانية، ويترك بصمة. باختصار، يجب على المرء أن يحب نفسه. فكر في الأمر، هل ستستثمر في شيء لا يعجبك، أو لا يعجبك، أو ليس في صالحك؟

التجارة

الرحمة؛ إنه يشمل كل الفضائل الأخلاقية المنقوشة في خلقنا، يلين القلب بإزالة قساوة القلب وكآبته، ويشفي النفس - الجسد - الإنسان، يدفئ القلب ويلينه، ينير الذكاء، يمكن الحب من أن يحل محل الكراهية. هو الكنز الأعظم والأكثر قيمة.

محمد؛ إنها الرحمة، الاهتمام، الثقة، إعطاء الثقة، المشاركة، التضحية بالنفس، التعاطف، يد العون، الدموع، الحب، التسامح، الصبر، العدالة، المسؤولية، التواضع، الحساسية، مصدر شفاء النفس.

الرحمة، طوعًا من نفسي، وهي عملية أساهم فيها بشيء وأكون نشيطًا. التعاطف يعني التصرف مع ألم الشخص الآخر، وعدم القدرة على الوقوف ساكنًا بسبب ألم الشخص الآخر، وإعطاء شيء من نفسي للشخص الآخر. مثل الوقت، الاهتمام، الوفاء، الصبر، الحب...

الرحمة تعني عدم قسوة القلب. الرحمة تعني أن هذا القلب ليس أعمى. يقولون إن عين الإنسان قد لا تعمى، ولكن قد يعمى قلبه. من أعمى قلبه يصبح عديم الرحمة، ومن لا يرحم يبتعد عن السلام الداخلي، ومن يبتعد عن السلام الداخلي لا يصلح لنفسه ولا لغيره.

الشخص الذي يظهر الرحمة تخلص روحه وجسده. إنه يشفي منزلك وعقلك.

خصوصية البيئة الاجتماعية

أولاً وقبل كل شيء، نحتاج إلى ملء ما ندركه ونفهمه عندما يتعلق الأمر البيئة الاجتماعية. دعونا نواصل تحديد البيئة الاجتماعية. الأسرة هي البيئة الاجتماعية الأولى التي نولد فيها. تتشكل شخصيتنا ومنظورنا للحياة وموقفنا ومعتقداتنا من خلال ما نراه في البنية التي نولد فيها. في الأسرة نتعلم ونلاحظ كل شيء ونثري مهاراتنا وفضائلنا الفطرية. المهارات التي اكتسبناها هناك هي أيضًا المراحل التحضيرية لعملية التنشئة الاجتماعية لدينا. ولا ينبغي أن ننسى أيضًا أن المهارات التي نكتسبها في بيئتنا الاجتماعية الأولى تعزز مرونتنا النفسية. الأسرة هي المكان الذي يمكن للطفل أن يكتسب فيه الوعي بالخصوصية في كل مجال. ومع فترة الدراسة يدخل الطفل إلى بنيته الاجتماعية الأولى والرئيسية خارج المنزل. ويطبق المهارات التي اكتسبها في الأسرة، وهي البنية الاجتماعية الأولى، في حياته المدرسية.

تأثيرات الطفولة علينا

جميع أنواع المواقف والمواقف والسلوكيات التي نختبرها ونراها ونتصرف بها تجاهنا في طفولتنا المبكرة لها تأثيرها آثار في العديد من المجالات طوال حياتنا البالغة. بالطبع، أشعر بأنني مضطر لفتح هذه القوس هنا. الإنسان يولد دائما من جديد. يجب ألا ننسى هذا أبدًا. ماذا يمكننا أن نفعل، لقد نشأت في مثل هذه العائلة حتى كان عمري 6 سنوات، كانوا يعاملونني بهذه الطريقة، وهذا هو حالي. هذه الفكرة غير مقبولة.

الطفولة تشكل شخصيتنا، لكن حياتنا لا تتكون من الطفولة. لا أحد منا مجرد طفولته. ولا ينبغي أن تكون تجارب الطفولة والأسرة كبش فداء لكل سلبية، ولا ينبغي إلقاء اللوم على الطفولة أو الوالدين. لا ينبغي للإنسان أن يسمح لعقله بالبقاء عالقاً في نفسه البالغة من العمر 5-6 سنوات. أعطانا الله الحكمة والإدراك والوقت... نكبر ونتعلم في رحلة الحياة.

عندما ننظر إلى طريقة ضحك الطفل أو حديثه أو أكله أو لعبه نرى آثارًا لعائلته. فهو يعطي معلومات عن تربية الطفل لمن يقرأ اتجاهات الطفل وسلوكياته بشكل صحيح. في هذه المرحلة، تلعب اتجاهات وتركيبات شخصية الوالدين دورًا.

أطفالنا مؤتمنون علينا. ونحن نسعى جاهدين لإعادة آثارنا إلى المجتمع بأفضل طريقة ممكنة.

قراءة: 0

yodax