إن العلاقة بين الزوجين في الحياة الزوجية تشبه العلاقة بين الأب والابن: هناك مسؤوليات متبادلة (سيكون من المناسب قراءة مقال "الأب"). هناك حدثان صادمان مهمان يقوضان أساس مؤسسة الزواج ويؤديان إلى انهيارها، وهما: الخيانة الزوجية، والعنف المنزلي. إن فعل الغش غير مقبول أو مستحب في أي من النواحي الإنسانية والاجتماعية والثقافية والأخلاقية والدينية والعقائدية.
يمكن أن نعتبر غش الأفراد في فئتين. فمن ناحية، هناك من يندم على فعل الغش ويتعارض مع نفسه بسبب ذلك، فيصف تجاربه بأنها "أخطأت"، "اتّبعت الشيطان"، "ظلمت أهلي". أيها الزوج الجميل، أنا نادم على ذلك كثيراً"، "كم أنا عديم الضمير"... . ومن المؤمل أن هؤلاء الأفراد لن يظهروا نفس الموقف السلبي مرة أخرى ويستحقون المسامحة.
ومن ناحية أخرى، هناك أفراد لا يشعرون بالندم بعد سلوك الخداع ويتصرفون بوعي، والبعض الآخر ويمكن ملاحظة السمات المشتركة فيهم.
قد لا يكون من العدل وضع فئتي الأزواج الخائنين في نفس الفئة، لتقييمهم على أنهم "في النهاية، لقد خانوا أزواجهم، لا يوجد شيء يمكن ملاحظته" "انظر إلى"، وإعطاء نفس ردود الفعل العاطفية.
الأفراد الذين لا يشعرون بأي ندم ويرون أن الغش "حق" قد يستمرون في الغش بشكل متكرر. في أغلب الأحيان، لا يخون زوجته فحسب، بل يخون شريكته أيضًا أثناء الخيانة، وعادةً ما يتم الكشف عن الغسيل القذر خلال هذه الفترة وتندلع أزمة. يعبر الرجل المخادع عن أنه يرى أن الخيانة "حق": "الرجل زير نساء/متحرر"، "لا يمكن للمرء أن يكتفي بشيء واحد"... ويحاول تبرير نفسه بكلمات مثل "إنه التراب" من يد الرجل ""لا بد من قطف العسل من كل زهرة""... يدخل. عند خيانة المرأة، غالباً ما تكون فكرة الانتقام في المقدمة. هناك عبارات مثل "لقد خدعني أيضًا" أو "لو أنه قام بواجباته الرجولية بشكل صحيح". بعد كل شيء، الشخص على حق بطريقته الخاصة ولا يندم على ما فعله. لسوء الحظ، القيم الثقافية للمجتمع ("الرجال يخونون، صحيح")، الأم/الأب كنموذج يحتذى به ("أبي/أمي خانت زوجته أيضًا") والمحرضين البيئيين (تشجيع الأصدقاء والأقارب) ساهم أيضًا في هذه العقلية.
هناك قدر كبير من النرجسية/الأنانية. أنت نفسك وفي حين أنه من حق الرجل أن يخون، فإن خيانة زوجته تعتبر "قضية شرف" للرجل وسبباً للطلاق بالنسبة للمرأة. إن فكرة "أنا لا أقبل أن أتعرض للخيانة، لا يمكن أن أتعرض للخيانة" هي فكرة ثابتة.
بينما يكون التعامل مع الزوج المخدوع فظًا ومنضبطًا ومسؤولًا، فإن التعامل مع الشريك الخائن يكون محبًا. والتفاهم والعطاء والرحمة. ويا لها من صدفة أن يكون الزوج في البيت قد ضحى بشخصيته/ هويته/ أدواره وتجاهل نفسه تجاه الخائنة. على سبيل المثال، قد تكون المرأة الديوثة قد "مشطت شعرها"، وكرست نفسها لجميع مسؤوليات المنزل، وكانت الأم والأب لأطفالها، ولكنها فقدت خصائصها الأنثوية تجاه زوجها (لا تهتم بالعناية الشخصية، (لا تهتم بالزينة ونحو ذلك) أو قادرة على الوقوف على قدميها/المبادرة عند الضرورة، فهي امرأة لم تعد فردية. يعتمد الغشاش على الرجل ويُنظر إليه على أنه "قطعة كعكة" في نظر الرجل. المرأة الشريكة هي؛ هي امرأة "لا تمانع في إخراج الشعر من أنفها"، يصعب إرضاؤها، ومعرضة لخطر فقدانها في أي لحظة، وتتميز بصفاتها الأنثوية (الجميلة والمهندمة والمثيرة) الجبهة الأمامية. تنطبق تناقضات مماثلة أيضًا على الرجال الذين تعرضوا للخيانة.
في حين أن المسؤوليات تجاه الزوج المخدوع تكون بدافع الضرورة ("إنه أم/أب طفلي، ولهذا السبب أنظر إلى وجهه"). )، لا توجد أي مسؤوليات إلزامية تجاه الشريك الآخر وكل الوسائل متاحة لإبقائه متأهبا (يشتري الفستان لزوجته للضرورة ويعطي بطاقته الائتمانية لشريكه دون أن يطلب حسابا). p>
إذا قام الزوج المخدوع قليلا وطلب الحساب، فالعنف (الجسدي، النفسي، الاقتصادي) هو نصيبه. فإذا طلب الشريك الحساب، سيتحول الشخص الخائن إلى خروف مسكوب اللبن.
على الرغم من أن الأشخاص الخائنين يشعرون بسعادة مؤقتة، إلا أنهم لا يستطيعون تحقيق السلام الدائم. خاصة إذا حدثت بعض الخسائر (صحية، اقتصادية، إلخ.) مع التقدم في السن، فإنها تتعرض للدمار العاطفي.
متى قام الشريك بطرد الشخص الخائن أو كان الشخص الخائن غير قادر على الاستمرار في سلوك الغش، فإن العودة هو للزوج الخائن.. لهذا السبب، في نهاية عمليات الغش طويلة الأمد، لا يكون لدى الأفراد الخائنين أي توقعات من شريكهم وليس لديهم أي مشاعر تجاه زوجهم الخائن. ينهون العملية دون الشعور بالحرج (يموت الثور، وتنهار الشراكة).
هناك جانب آخر من سلوك الغش وهو: الإدمان المتقاطع، والذي نشاهده أحيانًا لدى مرضى المخدرات (المريض المدمن على المخدرات). هناك خطر كبير للإدمان على مادة أخرى). قد يكون هناك غش متبادل: فكما يخون زوجته في حياته الزوجية، فإنه يخون عملائه في العمل، ولا يحافظ على كلمته في الحياة الاجتماعية، والقسم الذي يحلفه لا أثر له. باختصار هو لا يخون زوجته فحسب، بل يخدع المجتمع أيضاً، والأهم من ذلك أنه هو الذي يخدع، لكنه لا يعرف ذلك.
قراءة: 0