لقد بدأت الأبحاث العلمية الحديثة في إظهار أن آثار الصدمة يمكن أن تنتقل من جيل إلى جيل. وهذا «الميراث» هو موضوع الصدمات العائلية الوراثية كما يطلق عليها. في هذه المقالة، سوف ندرس "الميراث" الذي تلقيناه في عائلتنا، ومصادر هذه الميراث، وكيف انتقلت إلينا، وكيف يمكن حلها عندما نكون غير مرتاحين وكيف يمكن أن يكون لها تأثير أقل على حياتنا. الحياة اليومية.
تاريخك مع عائلتك يبدأ قبل أن تحمل والدتك بك؛ ومن الحقائق المعروفة اليوم أن ثلاثة أجيال تشترك في نفس البيئة البيولوجية. بحسب ليبتون، عواطف الأم؛ ويمكنه أيضًا تغيير التعبيرات الجينية لأطفاله بيولوجيًا، مثل الخوف والغضب والحب والأمل. نحن نعلم أن المشاعر المزمنة أو المتكررة مثل الغضب والخوف يمكن أن تؤثر على الطفل بدءاً من الحمل، لكن المعلومات التي تم الحصول عليها من خلال الأبحاث الجديدة تظهر أن هذه المشاعر يمكن أن تترك أيضاً علامة وراثية على الطفل.
بعد أن أظهرت الدراسات التي أجريت على الفئران أن التوتر يمكن أن ينتقل عبر ثلاثة أجيال على الأقل، فمن المتوقع أن يؤدي حدث مؤلم أو مرهق لدى البشر إلى نقل هذا النمط ليس فقط إلى أطفالهم ولكن أيضًا إلى أحفادهم. . في الواقع، لا يتعلق الأمر فقط بما نرثه من آبائنا، ولكن أيضًا بنوع التربية التي يقومون بها، والتي تؤثر على علاقاتنا مع شركائنا، وأنفسنا، وكيف نربي أطفالنا. سواء أكان الأمر جيدًا أم سيئًا، يميل الآباء إلى نقل الأبوة والأمومة التي تلقوها. في الواقع، بما أن طريقة تربيتنا لها تأثير على تشكيل أنماط التعلق لدينا، فإن هذا النمط يستمر في العلاقات الوثيقة التي نبنيها لاحقًا. وتمتد آثاره حتى إلى الطريقة التي نربي بها أطفالنا. بالطبع، ما لم ندرك ذلك ونتخذ خطوات للتغيير...
يقول يونغ إن كل ما ليس واعيًا سيتم تجربته على أنه قدر. بمعنى آخر، من المحتمل أن نستمر في تكرار أنماط اللاوعي ما لم نجلبها إلى ضوء الوعي. ذكر كل من يونج وفرويد أن كل ما يصعب معالجته لا يختفي من تلقاء نفسه، بل يتم تخزينه في العقل الباطن. لا شيء يضيع. فقط القطع تغير الاتجاه.
عائلتي عندما يعاني الأفراد في الطريق من صدمة لا تطاق ويشعرون بالذنب والحزن، يمكن أن تكون المشاعر المتصورة شديدة للغاية وتتجاوز ما يمكنهم التحكم فيه أو حله. هذه هي الطبيعة البشرية؛ عندما يكون الألم كبيرا جدا، يحاول الناس الهروب منه. ولكن عندما نحجب مشاعرنا، فإننا نعوق دون قصد عملية الشفاء الضرورية التي يمكن أن تقودنا بشكل طبيعي إلى التحرر. في بعض الأحيان يظل الألم مخفيًا حتى يجد طريقة للتعبير عن نفسه أو حله. غالبًا ما توجد هذه التعبيرات في الجيل التالي وقد تظهر كأعراض يصعب تفسيرها. يقول عالم النفس العصبي ريك هانسون: "العقل يشبه الشريط اللاصق للذكريات السلبية، ومثل التيفلون للذكريات الإيجابية". هو قال.
في هذه المرحلة، أعتقد أنه من الضروري النظر إلى مفهوم علم الأنساب النفسي: علم الأنساب النفسي هو تقنية وعلم؛ إنها طريقة تتيح لنا فهم تراثنا الروحي واستخدامه على أفضل وجه وتغييره إذا لزم الأمر. أولاً، يتعلق الأمر بالتصالح مع الماضي، ولكن أيضًا يتعلق بجمع الرحيق من حديقة العائلة حتى يتمكن من صنع العسل بنفسه.
المشاركة في علم الأنساب النفسي السريري من وجهة نظر العميل؛ الحقائب التي أحضرها من ماضيه وأبقاها مغلقة من أجل التغلب على الأضرار الناجمة عن الصدمات التي تعرض لها، وآثار التاريخ العائلي السيئ، وعواقبه، والآثار المحتملة، والجروح، والأخطاء، والأخطاء، والعار، والشعور بالذنب، والندم والخسائر والحداد والأسرار والأشياء غير المعلنة وأشياء مماثلة هو لفتح.
الأشياء التي تنتقل من جيل إلى جيل وتبقى دون حل ليست فقط "خطايا" وأخطاء وجنح، ولكنها أيضًا أحداث ملفتة للنظر، وحتى سعيدة. وبغض النظر عن الطريقة، يتم تسجيل كل فرد في سلسلة نسب معينة. والنسب يعني أيضًا الأسلاف المشتركين والميراث والانتقال. نحن نرث من أسلافنا لون أعيننا، ونوعية شعرنا وبشرتنا، وجسمنا المعرض للمرض أو الصحة، وأحيانًا مواهبنا الموسيقية أو الفنية، ولكن أحيانًا قلقنا.
عاش الناس دائمًا في مجموعات وقبائل مزدحمة منذ العصر الجليدي. ردود أفعالنا الأولى هي أن ننسجم مع المجموعة وأن "نفعل مثل أي شخص آخر"، بينما تكون الاستثناءات كذلك ولا يخالف القول. شيء ما في داخلنا يدفعنا إلى "الدفاع" عن عائلتنا وطريقة تفكيرها وعيشها، لإعادة إنتاج الأنماط السلوكية العائلية (الولاء العائلي الواعي أو اللاواعي) حتى لو أرادت رغباتنا الواعية أن تفعل غير ذلك. وحتى لو فعلنا عكس ما فعلنا لتمييز أنفسنا عن الآخرين، فإننا نجدد شكل التمرد الذي كان عند أسلافنا السابقين؛ وبدلاً من الاختيار والتصرف، فإننا نعارض، الأمر الذي لا يجلب التحرر من الوالدين، بل الاعتماد عليهم من خلال المعارضة.
كما هو الحال مع جميع الميراث، يرث الجميع مجموعة واسعة من المشاعر والعناصر: الأشياء الجيدة، والأشياء السيئة، والأشياء الخطيرة، والكثير من الأشياء التي لا نعرف ماذا نفعل بها. "صح أم خطأ يا بلدي" العائلة هي عائلتي، وأنا أقبلها لأنني لا أستطيع تغيير الماضي. لكن من خلال "دراسة" تاريخ عائلتي، أستطيع أن أنأى بنفسي عنه وأسيطر على حياتي، حياتي الخاصة. لذا، يبرز هنا سؤال مهم: كيف؟
غيّر دويدج اعتقادنا بشكل جذري حول كيفية عمل الدماغ البشري من خلال تعريفه بأنه شيء مرن وقابل للتغيير، من النهج الذي يرى أن الدماغ البشري ثابت وقابل للتغيير. غير قابل للتغيير. وقد أظهر عمله كيف يمكن للتجارب الجديدة أن تخلق مسارات عصبية جديدة. يمكن لهذه المسارات العصبية الجديدة أن تتعزز بالتكرار وتتعمق مع التركيز على الاهتمام. في جوهر الأمر، كلما مارسنا شيئًا ما، كلما قمنا بتدريب أدمغتنا على التغيير.
إن ممارسة مهارة جديدة، في ظل الظروف المناسبة، يمكن أن يغير مئات الملايين، وربما المليارات، من الروابط بين الخلايا العصبية في خرائط الدماغ لدينا. مع أفكار جديدة، ومشاعر جديدة، وتصورات جديدة، وخريطة دماغية جديدة، نبدأ في خلق تجارب داخلية من السعادة تبدأ في التعامل مع استجاباتنا القديمة للصدمات وقوتها التي تقودنا إلى الضلال. بمعنى آخر، فإن التغيير الاصطناعي الذي يحدث مع التجربة يتغلغل عميقاً في الدماغ وحتى الجينات ويشكلها. تقول راحيل يهودا؛ "لا يمكنك تغيير حمضك النووي، لكن يمكنك تغيير الطريقة التي يعمل بها حمضك النووي. بمعنى أنه هو نفس الشيء. "
الكل شيء آخر غير مجموع أجزائه. كل شيء في توازن شبه مستقر. هكذا الأشياء والعلاقات مهما كانت الأشياء فهي دائمة إذا اعتنينا بها. القليل جداً يكفي لتحقيق التغيير، لأن كل شيء في ميزان القوى. كل ما يتطلبه الأمر هو إضافة أو طرح عامل صغير لإخراج الأشياء من التوازن وتغييرها.
إذا كنت تعتقد أنك تكرر نفسك باستمرار في بعض الأوقات، إذا كنت تواجه صعوبة في الخروج من الأنماط السائدة في عائلتك، إذا اخترت شريكًا "مثل والدتك تمامًا"، "مثل والدك" أو العكس، لكن في نفس الوقت تشعر بعدم الارتياح تجاه هذا الأمر، فتتعرض فجأة لموقف لا تستطيع فهم سببه، فإذا لاحظت أنك دخلت في الحالة المزاجية، فمن المحتمل أنك تعاني من عواقب واستمرار الانتقال بين الأجيال في هذه النقاط. وللتمييز في هذه المسألة يمكنك الاطلاع على الكتب التي ذكرتها في المصادر أدناه أو قراءة مصادر أخرى. مع زيادة مستوى وعيك، ستتمكن من التحرك نحو نقطة مختلفة حول هذه القضية. إذا كنت على دراية بالعديد من المشكلات ولكن لديك صعوبة في اتخاذ الإجراءات اللازمة، أو إذا كنت تشعر أنك لم تصل بعد إلى النقطة التي تريدها فيما يتعلق بالوعي، فيمكنك القيام بهذا العمل مع معالج نفسي. قد نجد حلول مشاكلنا في بعض الأحيان في أماكن لا نبحث عنها؛ إن العمل مع خبير يمكنه العمل معك في هذه القضية يمكن أن يضيء هذه النقاط العمياء ويساعدك على كسر السلسلة التي كنت سلسلة فيها لفترة طويلة دون أن تدرك ذلك.
قراءة: 0
