يتساءل معظمنا عما إذا كنا سعداء أم لا. في عصر الاتصالات اليوم، نكشف أيضًا عن سعادتنا من خلال وسائل التواصل الاجتماعي. نحن في عجلة من أمرنا لإظهار حالاتنا الأكثر حماسة ولحظات الفرح للآخرين. هناك العديد من الكتب التي كتبت عن أسرار أن تكون إنسانًا سعيدًا، تكوين أسرة سعيدة وحتى تربية أطفال سعداء، دورات متنوعة تشرح معادلة السعادة، وصفات صحية وأسرار الجمال. المعنى الضمني للحركة هو هذا؛ "اتبع السعادة! قبض على السعادة!"
هل السعادة شيء يجب أن نسعى إليه ونلتقطه، ولكنه نفقده عندما نمسك به؟ هل ما نتوقعه من الحبيب، وظيفة، مال، سيارة جميلة، منزل ذو إطلالة، يجعلنا سعداء؟ وفي هذه الحالة تصبح السعادة رضاً يجب الحصول عليه من مصادر خارجنا. إنه يخدعنا في الاعتقاد بأننا سنكون سعداء عندما نحصل عليه. إلا أننا نرى أناساً غير سعداء، يتذمرون، ويسعون إلى المزيد، رغم أن يخوتهم متعددة الطوابق. ما لديه لا يكفيه أبداً. بعض الناس راضون بما لديهم في عالمهم الصغير، ممتنون لما لديهم، ولا يحتاجون إلى المزيد. حتى من دون الحاجة إلى ممتلكات، فإنه يشعر بقيمته، ويلتزم بالحياة، ويستمتع بالوجود والعيش.
فهل السعادة شعور يأتي من داخل الإنسان؟ تُعرِّف نظريات التحليل النفسي السعادة بأنها شعور المرء بالارتياح داخل نفسه، والاستمتاع بهذه الحياة أثناء وجوده في هذا العقل وهذا الجسد. إن الشعور بالراحة تجاه بشرتك يثير شعورًا مختلفًا بالرضا عن متابعة وتحقيق رغباتك ورغباتك. هذه حالة تشير إلى إقامة اتصال مع ما هو في الجوهر، مع ما يحدث في هذه اللحظة، دون الحاجة إلى موارد خارجية.
يقول سقراط: "السعادة هي ممكن مع القدرة على الاستمتاع بالقليل، بدلاً من السعي للحصول على المزيد." ويرى أن السعادة هي شيء يأتي من داخل الإنسان، وليس مما يكتسب من الخارج. ويقول إنه بدلاً من أن يمتلك الثروة والسلطة والشهرة والجمال، من الممكن أن يساهم الإنسان في حياته من خلال تغذية جوهره وأعماق روحه. وفقا لمولانا، يجب على الشخص أولا أن يكون على بينة من جوهره. وعليه أن يقابلها ويدرك حقيقتها. مع الخير والشر، مع قطبيه المتقابلين وعندما تمكن من التواصل مع هذا الجوهر الذي استوعبه، تمكن من الوصول إلى السعادة.
عندما نفكر في السعادة كمحطة يجب الوصول إليها أو عندما نربطها بشرط، فإننا نبتعد عنها أيضًا. لأن الآن هناك شرط يجب الوفاء به. يجب علينا إما أن نكون أجمل أو أغنى أو أقوى. تبدأ المقارنة مع الآخرين. العقل البشري منفتح على التكييف منذ سن مبكرة. بمعنى آخر، يتأثر بالبيئة التي يعيش فيها. مثلما تتكامل الزهرة مع التربة التي تعيش فيها. نحن نتشكل إلى حد كبير من خلال البيئة المقدمة لنا كأطفال، مثل ما إذا كانت تحتوي على المساحة والهواء والرطوبة التي تحتاجها للنمو، وما إذا كانت لديها إمكانية الوصول إلى المعادن الكافية، وما إذا كانت التربة خصبة أم لا.
بمرور الوقت، نستوعب التجارب والتجارب والتعبيرات المتكررة بشكل متكرر في البيئة التي نشأنا فيها ونحفرها في أذهاننا. بمعنى آخر، نحن نستوعبه. على سبيل المثال، في بيئة يتم فيها التأكيد بشكل متكرر على أهمية النجاح الأكاديمي ونتلقى الاستحسان والقيمة والقبول من خلال النجاح، نتعلم أن النجاح هو الطريق لتحقيق السعادة. إن اعتقادنا الجذري، "أنا سعيد فقط إذا كنت شخصًا ناجحًا وماهرًا وقويًا"، يتشكل ويتعزز دون أن ندرك ذلك. وفي الحالات التي لا يكون الأمر كذلك، قد لا تسير الأمور دائمًا كما تخيلنا، فالحزن يطرق بابنا. إن العقل المشروط بالنجاح والذي يربط قيمته وجوهره وسعادته بمعيار النجاح يرى نفسه عديم القيمة في مواجهة أي شك ويشعر بالهزيمة في مواجهة الحياة. وفي هذه الحالة تطغى السعادة على الاستمتاع والاستمتاع برحلة الحياة، وتصبح السعادة بمثابة محطة يجب الوصول إليها. النزول في هذه المحطة يصبح الهدف النهائي للحياة. وللأسف، شعور السعادة الذي يتوقف على حالة ما متعب، ويستنزفك ويتركك مرهقًا. عدم القدرة على الشعور بالسعادة أثناء السعي لتحقيقها يؤدي إلى إرهاق الروح البشرية تمامًا.
فهل هناك صيغة للسعادة؟ أولاً، يمكننا أن نبدأ بتعلم التوقف عن رؤية السعادة كمعيار أو معيار، والتوقف عن رؤيتها كمحطة أو نقطة يجب الوصول إليها. يمكننا التركيز على إدراك أن السعادة تتكون من لحظات صغيرة وقصيرة. فقدان زوجته بالسرطان يركز ريكي جيرفيه، الذي يلعب دور رجل غاضب وساخر ومستاء، على خسارته وألمه المستمر في مسلسله "After Life"، وفي أحد الأيام يخبره شخص غريب يصادفه بذلك؛ "نحن لا نعيش من أجل أنفسنا فقط، بل من أجل الآخرين أيضًا. "السعادة غير عادية، غير عادية لدرجة أنه لا يهم إذا كانت ملكًا لنا أو لأي شخص آخر." ومن تلك اللحظة فصاعداً، تبدأ الحياة يصبح لها معنى بالنسبة لهذا الرجل، ويرى أن هناك شيئاً ممتعاً وممتعاً في إسعاد الآخرين.
تكمن جذور الاكتئاب في الأفكار والمعتقدات السلبية غير الواقعية. "يجب أن أكون دائمًا سعيدًا ومبهجًا" هو واحد منهم. إنها تشكل حقيقة الإنسان بأكملها وتجعل الحياة صعبة لأنها مشروطة. ومع ذلك، هذا غير ممكن، لأن العواطف ترتفع وتنخفض. الروحانية لا تتقدم أبدًا على مستوى واحد. يقول المؤلف أندرو سولومون في كلمته عن اكتئابه المستمر منذ سنوات: "عكس الاكتئاب ليس السعادة، بل الحيوية." الحياة هي شكل مختلف من أشكال الوجود عن السعادة. إن إدراك أن البقاء على قيد الحياة له قيمة كافية يعني إدراك مشاعرنا وأحاسيسنا وتجاربنا في تلك اللحظة. ما نفعله بما لدينا هو أكثر أهمية مما لدينا. إن مساهمة فيكتور فرانكل لنا نحن القراء حول معنى الحياة أمر لا جدال فيه. إلى أولئك الذين يسألونني ماذا أتوقع من هذه الحياة، "ماذا تتوقع منك هذه الحياة؟" بطرح السؤال، يفتح فرانكل بابًا غير مدروس وغير عادي للسعادة ويجعلنا نفكر في ما هو مهم بالفعل. دعونا نمتلك القدر الذي نريده من الملكية والممتلكات والمادة في حياتنا، فإن اللحظات التي نخلق فيها المعنى ونركز ونضيف شيئًا من أنفسنا ونشعر بأننا على قيد الحياة هي التي تجعلنا موجودين وتجعل الحياة ملونة.
< ص>قراءة: 0
