ذكريات الإنسان قد تضحك الإنسان أحياناً وتحزنه أحياناً أخرى. الذكريات الحزينة هي في الغالب غير قادرة على التكيف، وهو ما نسميه المخططات السلبية. يستخدم المعالجون بالمخطط أحيانًا مصباحًا يدويًا لمشاهدة الذكريات الإيجابية والسعيدة أثناء السفر عبر حياة الشخص، وأحيانًا يسلطون الضوء على الذكريات المظلمة لحياة الشخص باستخدام مصباح يدوي في أيديهم. من أجل تطبيق العلاج بالمخططات، من الضروري أولاً تحديد المخططات غير المتوافقة التي تشمل تجارب الحياة السابقة، ومن ثم تحديد كيفية التعامل مع هذه المخططات. ويهدف إلى استبدال المخططات وأساليب المواجهة التي تعطل هذه الوظيفة وتجعلها وظيفية حتى يتمكن الإنسان من ترتيب حياته.
إن المخططات المبكرة غير التكيفية التي يمتلكها الأفراد تغير حياة الإنسان اليومية، آراءه ومشاعره وسلوكياته تجاه الأشخاص الموجودين في حياته. كل شخص يأتي إلى العيادة يجلب معه موقفًا في حياته يعتبره مشكلة ويريد تغييره. في الواقع، لدى الشخص بعض الرغبة في أن يتم فهمه وبعض توقع المساعدة. يجب على العميل الذي يريد أن يُفهم أن يفهم نفسه أولاً ويعرف نفسه. عندما يأتي العميل إلى الجلسة، يقوم الطبيب بتعريف العميل بنفسه. يضعون مخططاتهم على الطاولة أمامهم ويتم إجراء دراسات حول مدى تأثير مخططاتهم على حياتهم.
يساعدنا العلاج بالمخطط، الذي يتمتع ببنية شمولية على عكس المدارس العلاجية الأخرى، في الحصول على معلومات حول مخططات الأشخاص، يجب أن تبدأ صفحة منفصلة لكل عميل، وما سيتم القيام به هو نموذج يجب أن يكون فيه العمل خاصًا تمامًا وشخصيًا تمامًا. ووفقا لهذا النموذج، فقد لوحظ في الدراسات أنه تم تحقيق النجاح في دراسات الوسواس القهري، واضطراب ما بعد الصدمة، واضطرابات القلق، واضطرابات الشخصية.
نوع العلاج بالمخطط
بغض النظر عن مدرسة العلاج، فبالترتيب لحل مشكلة ما، والأولوية تبدأ بقبول العميل لهذه المشكلة ورغبته في تلقي العلاج. الرابطة التي تم إنشاؤها بين المعالج والعميل تستمر في هذه العملية. أول عمل موجه نحو العلاج للمعالجين بالمخططات هو تحديد المخططات، أي مرحلة التقييم. بعد إعطاء معلومات للعميل عن المخططات والعلاج بالمخططات أ، يتم مشاركة المخططات المحددة للشخص وطرق التعامل مع هذه المخططات مع العميل. يقوم المعالج بتطبيق أسلوب العلاج بما يتماشى مع التغيير باستخدام الاستراتيجيات المعرفية والتجريبية والسلوكية والشخصية بما يتماشى مع احتياجات العميل.
قراءة: 0