الاختلالات الجنسية تحدد المشكلة التي تؤثر على حياة الشخص الجنسية وتحدث في أي مرحلة من المراحل الجنسية. ولكي تسمى هذه الحالة اضطرابا، يجب أن يكون الشخص منزعجا من هذه الحالة ويجب أن يستمر لفترة معينة من الزمن. يمكن أن يسبب التنافر والشقاق وأحيانا الانفصال بين الأزواج.
يكشف تقييم العديد من الدراسات أن واحدًا من كل ثلاثة أشخاص تقريبًا يعاني من خلل جنسي واحد على الأقل في مرحلة ما من حياتهم الجنسية. ولكن بسبب المواقف الخاطئة مثل اعتبار الحديث عن هذه المشاكل محرماً على كثير من الناس والحديث عنها أمر مخجل، يعيش الكثير من الناس مع هذه المشاكل التي يمكن علاجها. وتختلف هذه المشاكل بين الجنسين بسبب الاختلافات في الحياة الجنسية للذكور والإناث.
تظهر الأبحاث أن ما يقرب من 40% من الرجال يعانون من خلل جنسي واحد على الأقل طوال حياتهم. تعتبر سرعة القذف من أكثر حالات العجز الجنسي شيوعًا (تصيب واحدًا من كل 3-4 رجال تقريبًا).
من الملاحظ أن 30%-60% من النساء يعانين من خلل جنسي واحد على الأقل طوال حياتهن. في العديد من البلدان، يعد اضطراب الرغبة الجنسية واضطرابات الإثارة من أكثر الاختلالات الجنسية شيوعًا (1 من كل 3 نساء). في بلدنا، السبب الأكثر شيوعًا للتطبيق عند النساء هو التشنج المهبلي.
على الرغم من أن الاختلالات الجنسية قد تكون لها بعض الأسباب العضوية، إلا أنها تحدث في الغالب لأسباب نفسية.
اضطراب انخفاض الرغبة الجنسية لدى الرجال
ضعف الانتصاب
القذف المبكر (سرعة القذف) القذف)
تأخير القذف
اضطراب النشوة الجنسية عند الإناث
أنثى الاهتمام الجنسي/اضطراب الإثارة
التشنج المهبلي
عسر الجماع (الجماع الجنسي المؤلم)
ما هو العلاج الجنسي؟
العلاج الجنسي هو شكل متخصص من العلاج يطبقه متخصصو الصحة العقلية المدربون في هذا المجال. يتم العلاج الجنسي عن طريق التحدث. يتم مساعدة الأفراد والأزواج في قضايا الحياة الجنسية، والاختلالات الجنسية، والعلاقة الجنسية الحميمة. الجنسي أيضا يمكن للمغتصبين تقديم العلاج في مجال الاختلالات الجنسية، بالإضافة إلى التثقيف الجنسي والاستشارة الجنسية. كل خلل جنسي له شكل خاص من العلاج، ويتم تحديد العلاج بعد تقييم مشكلة كل فرد/زوجين. يعد علاج الاختلالات الجنسية مجالًا يتم إساءة استخدامه بشكل كبير ويخضع أحيانًا لممارسات غير أخلاقية. ولهذا السبب، من المفيد للأشخاص الذين سيتلقون العلاج أن يكون لديهم فكرة عن نوع العلاج الذي يجب أن يتلقوه.
قراءة: 0