البعد العاطفي للرضاعة الطبيعية

يشعر الطفل بالأمان قبل ولادته وهو في الرحم. إن نوع الولادة والعواطف التي تعيشها الأم وقت الولادة وبالتالي يسببها طفلها، تثير القلق الأول لدى الطفل. أول شيء يستوعبه الطفل بعد الولادة هو ثدي الأم. لا ينظر الطفل إلى الثدي على أنه شيء مختلف، بل ينظر إليه على أنه امتداد لذراعه أو ساقه. إذا كان اللقاء الأول مع الثدي مؤلمًا، فإن الثدي، وهو أول شيء يستوعبه، سيجعله يشعر بالسوء أيضًا. وبعبارة أخرى، فإن الشعور بأن الشيء الذي هو امتداد له، أي نفسه، سيء يصبح فعالا. ولذلك فإن العلاقة الأولى مع الأم ستكون أيضاً سيئة.

إن الدور الأكثر فعالية في العلاقة الأولى مع الثدي يعود إلى العوامل الخارجية. ومن الممكن إدراج عوامل كثيرة ضمن هذه العوامل الخارجية. كبعض هؤلاء؛ وقد يشمل ذلك صعوبة الولادة، أو حرمان الطفل من الأكسجين عند الولادة، أو تعرضه لصدمة أثناء عملية التكيف مع العالم الخارجي. Dolayısıyla olumsuz dış etkenler, bebeğin memeyle ilk karşılaşmasını travmatikleştirdiği gibimemeyi içsel bir nesne haline dönüştürdüğü zamanın da elverişsiz koşullarda başlamasına sebep olacaktır.

Yine bu dönem içerisinde anne ve bebek arasında sağ beyinden sağ beyine olan iletişim şeklinden kaynaklı bir duygu alışverişi سيكون. إن المتغيرات مثل ما إذا كان الطفل يتلقى الرعاية الكافية، وما إذا كانت الأم تستمتع بالعناية بالطفل أم لا، وحالة القلق لدى الأم، وما إذا كانت تعاني من صعوبات نفسية أثناء إرضاع الطفل، لها أهمية كبيرة في قبول الطفل للحليب مع لذتها وقدرتها على استيعاب الثدي.

الأم التي كانت موجودة قبل الولادة اتحاد الطفل ينتهي بالولادة. يرى الطفل الثدي كضمان للتأكد من حب الأم ويريد أن يكون معها باستمرار. بمعنى آخر يمكن أن نطلق عليه قلق التأكد من حب الأم.

في الفترة العاطفية المبكرة هناك ثدي جيد وثدي سيء بالنسبة للطفل... الثدي الجيد هو رمز طيب الأم، الصبر والكرم الذي لا ينضب، الإبداع والأمل والثقة، يبقى أساس إيمانه بالخير. إذا كانت ميمي سيئة؛ إنه يحبط الطفل. وبينما تختفي بذور مشاعر الامتنان والحب لدى الطفل المحبط، تتعزز مشاعر الحسد والغيرة والجشع.

وفي شعور الحسد لدى الأم ذات الثديين السيئين لا يوجد اغتصاب للثدي، بل هناك فقط إصابة ذلك الثدي بالشر. أول كائن من الجماع هو الثدي المرضع. يعتقد الطفل أن هذا الثدي يحتوي على كل ما يرغب فيه، وأن الثدي يمكن أن يعطي حليبًا وحبًا غير محدودين، لكنه يحجب ذلك من أجل رضاه. وهذا الشعور يزيد من استياء الطفل وكراهيته، مما يؤدي إلى تشويه العلاقة مع الأم. ويسود الشعور بإفساد وتدمير إبداع الأم. الإنسان المملوء بمشاعر الحسد يدمر ويفقر ويكاد يسمم بيئته.

في الجشع هناك خيال لا نهاية له للثدي تتجه نحوه كل رغبات الطفل. لدى الطفل شعور بأن والدته حرمته. هذا هو الشعور بأن الثدي الجيد يحتفظ بالحليب والحب والرحمة لنفسه... تميل الطبيعة الجشعة دون وعي إلى إفراغ الثدي باستمرار، وتمتص وتستهلك كل الحليب حتى يجف وتبتلعه كاملاً. يجب ألا يتبقى شيء على الجانب الآخر. يستخدم مصطلح الجشع للأطفال الذين يستمرون في المص على الرغم من شبعهم. يمكن أن ينتشر هذا الوضع إلى كل مجال من مجالات حياتك. يجب التقاط جميع الكائنات الموجودة في هدفها. يجب أن تكون الأجمل. يجب أن يكون الأغنى. كل ما هو مادي وروحي يعرف بأنه الأفضل والأجمل يجب أن يكون له. يحاول يائسًا القبض عليهم. دون أن نكتفي أبداً، لأن نهاية الأشياء لا تنتهي أبداً.

الفرد الذي تغلب على مشاعر الحسد والجشع قد وصل إلى مستوى أكثر نضجاً من الغيرة. لا يشعر الفرد الغيور بشعور تدمير الجمال أو تدميره أو تلويثه. كما هو الحال في الجشع، فهو لا يرغب في الحصول على كل شيء خاص به، ولا يترك شيئًا للشخص الآخر. ما يريده هو أن يكون لديه نفس الشيء الذي يمتلكه شخص آخر. فهو ثري مثل جاره، وناجح مثل جاره، وعلى الأقل سعيد مثله.

عندما يقيم الفرد الذي لديه شيء جيد، أي ثدي جيد، علاقات جيدة مع أمه بالثدي، يصل إلى الشعور بالامتنان، وهو مشتق مهم جداً للقدرة على الحب. وهذا الشعور عامل لا غنى عنه في التواصل مع الشيء الجيد. فهو يسمح للإنسان أن يرى الخير في نفسه وفي الآخرين. أصل الامتنان يكمن في العواطف والمواقف التي كانت موجودة في المراحل الأولى من الطفولة، حيث يكون الشيء الوحيد بالنسبة للطفل هو الأم. هذا الارتباط المبكر هو الأساس لجميع علاقات الحب والمودة اللاحقة. تحدد الظروف الخارجية جزئيًا مدة استمرار علاقة الطفل بأمه. القدرة على الحب فطرية. التأثيرات المدمرة ومشاعر الحسد الشديدة يمكن أن تلحق الضرر بهذه العلاقة الخاصة مع الأم في مرحلة مبكرة. فإذا كان حسد الثدي الرضيع قوياً منع الرضا الكامل والقناعة.

وما يشكل أساس الشعور بالشكر والحب هو الرضا. إن السعادة التي يشعر بها الطفل أثناء مص الثدي هي أساس الامتنان. أساس كل أنواع علاقات الحب والصداقة هو عملية التكامل مع شخص آخر، أي عملية التكامل مع الثدي في علاقة الكائن الأول. العلاقة مع الثدي، العلاقة التي تنشأ بالعين مع الأم قبل فترة الكلام، وفترة القرب الأولى، تشكل أساس العلاقات الأخرى.

وهي ليست حالة مفيدة جداً بالنسبة للأم أن تكون الأم شديدة الانزعاج وتعطي الحليب لطفلها في كل مرة يبكي فيها. يشعر الطفل بقلق الأم مما يزيد من قلق الطفل نفسه. كما أنه ليس من الصواب إطعام الطفل من خلال جعله يبكي ويقلق، فمن غير الصحي أيضًا وضع الثدي باستمرار في فم الطفل دون إعطاء الطفل الفرصة لتفريغ نفسه. الإحباط غير المفرط هو أيضاً تكيف الطفل مع العالم الخارجي وتنمية الإحساس بالواقع، فالطفل يحتاج إلى التعزيز والدعم في عملية الرضاعة وتلبية احتياجات الثدي. يحتاج الطفل إلى تجربة بعض الصراع. التغلب على الصراع هو العنصر الأساسي للإبداع. الرضاعة الطبيعية الهادئة والمتواصلة والهادئة والمرضية هي إدخال الثدي الجيد. يظهر الرضا والرضا التام الذي يشعر به الطفل أثناء وجوده على الثدي أن الطفل قد تلقى هدية فريدة من الأم ويريد حمايتها. يرتبط الامتنان أيضًا بالثقة في الأشخاص ذوي الطبيعة الطيبة. هذا الشيء الأول هو الإعجاب بالثدي واستيعابه. في حين أن الشيء الطيب، الثدي، أي الأم، يحب الطفل ويحميه، فإن الطفل أيضًا يحب الأم ويحميها، أي الثدي، هناك علاقة وثيقة بين الامتنان والكرم. إن استيعاب الشيء الجيد، الثدي، يزيد الثروة الداخلية. إنه يمنح الفرصة لمشاركة هدايا هذا الكائن مع الآخرين. الاستمتاع بمشاركة الحب من أهم صفات الامتنان.

_{قراءة: 0}