اضطراب الوسواس القهري، على الرغم من أنه مرض موجود منذ تاريخ البشرية، إلا أنه بدأ ذكره لأول مرة في منتصف القرن التاسع عشر. اضطراب الوسواس القهري هو مرض نفسي يحدث نتيجة أفكار وسواسية تدخلية وغير مناسبة تسبب قلقًا وضيقًا كبيرًا، والسلوكيات التي تتطور مع هذه الأفكار إلى مستوى يؤثر على الحياة اليومية، وحتى الأنشطة الحيوية والروتينية. الوسواس، ويعني الأفكار والدوافع الوسواسية، والسلوكيات القهرية، ويعني السلوكيات المتكررة أو الأفعال العقلية التي لا يستطيع الشخص التوقف عن القيام بها، تجتمع لتشكل المرض.
على الرغم من أن الوسواس القهري يبدأ عادةً في مرحلة المراهقة وبين سن 20-30 عامًا، إلا أنه يمكن رؤيته في أي عمر، بما في ذلك الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة. ورغم أنه يبدأ في سن مبكرة عند الرجال، إلا أنه أكثر شيوعًا عند النساء بشكل عام.
الكلمة التركية التي تعني الهوس هي "الهوس". الهوس هو فكرة أو دافع أو صورة (خيال، خيال، صورة ذهنية) غريبة عن الذات، متكررة، مستمرة، تسبب القلق (الضيق، القلق) وتأتي بشكل غير مرغوب فيه. يتم استخدام كلمات مثل الشك والتخوف والشك في اللغة اليومية للتعبير عن الهوس. "ماذا لو تركت الباب مفتوحا؟"، "أتساءل عما إذا كانت يدي مصابة بجرثومة؟" إلخ. الأفكار هي أمثلة على الهواجس. وتحدث الوساوس في ثلاثة أشكال أساسية:
1- الفكر الوسواسي (أفكار وسواسية تزعج الشخص بشكل عنيد)
2- الصورة الوسواسية (تجارب بصرية أو حية تزعج الشخص)
3- الدوافع الوسواسية (الدوافع التي تدفع الشخص إلى سلوك غير مرغوب فيه)
وساوس العدوى: هو أكثر أنواع الهوس انتشارًا في الدراسات المختلفة. نسبة حدوثه لدى مرضى الوسواس القهري هي 45-55%. وينتج هذا الوسواس عن عوامل مثل الأوساخ والجراثيم والغبار الموجودة في جسم الشخص وملابسه؛ وهي الهواجس المتعلقة بالعدوى بالمواد الكيميائية والمنظفات والسموم والبول والبراز وغيرها من إفرازات الجسم وما يقومون به من سلوكيات للتخفيف من الضيق الذي تسببه هذه الهواجس. قد يكون لدى الأشخاص الذين يعانون من هوس العدوى سلوكيات قهرية مثل التنظيف المفرط وتجنب البيئات التي قد تلوث الجراثيم. قد يظهرون أيضًا سلوكيات التجنب مثل. يعاني الأشخاص الذين يعانون من هذا النوع من الهوس من مشاعر شديدة من الخجل والاشمئزاز مع القلق.
الهوس المشكوك فيه: وهو أكثر أنواع الهوس شيوعًا بعد التلوث. الأشخاص الذين يعانون من هذا الهوس غير متأكدين مما يفعلونه. نظرًا لأنه قد يتم ترك أشياء مثل موقد الغاز والباب والقفل مفتوحة، فلا يجب على الشخص استخدام المكواة وما إلى ذلك. يشتبهون في أن قوابس الأجهزة الكهربائية قد تكون عالقة في المقبس (الهوس المشكوك فيه) ويحتاجون إلى التحقق مرارًا وتكرارًا للتأكد (إكراه التحكم) ويبقي عقولهم مشغولة. في مثل هذه الهواجس، يكون هناك قلق من تعرض الشخص أو الآخرين للأذى بسبب الفعل أو الإهمال. العاطفة التي نختبرها هي أكثر من الشعور بالذنب والخطأ. السيطرة على هذه الهواجس تتبعها أفعال قهرية.
وساوس العدوان: تحتوي على أفكار حول إيذاء النفس أو الآخرين. نسبة انتشارها بين الهواجس هي 20%. ويتساءل الأشخاص المصابون بهذا النوع من الهوس: "هل سأنتحر؟"، "ماذا لو طعنت طفلي؟" إلخ. لديهم مثل هذه الأفكار. ومن أجل مكافحة هذه الهواجس، يمكن إظهار السلوكيات القهرية مثل الابتعاد عن الأشياء التي يمكن استخدامها كأدوات هجوم مثل السكاكين والمقص، والابتعاد عن الأماكن المرتفعة، والابتعاد عن الأحباء. >
الهواجس الجنسية: ونسبة انتشارها 26%. وهي عبارة عن هواجس ذات محتوى جنسي تجاه نفسه أو تجاه الآخرين، بما لا يتناسب مع نفسه أو عمره أو مكانته في المجتمع. وتحدث في الغالب عندما يقيم الشخص علاقات جنسية مع نفس جنسه أو مع أطفاله. مثل هذه الهواجس مصحوبة بدوافع للسيطرة والاغتسال. يمكن الشعور بمشاعر مثل العار، والذنب، والخطيئة بشكل مكثف.
الهوس الديني: وجود أفكار تعتبر غير مقبولة ضد القيم الدينية والأخلاقية (الله، النبي، إلخ). ولا يمكن للإنسان أن يمنع نفسه من التفكير في أفكار وسواسيّة ذات محتوى ديني بطريقة تتعارض تماماً مع معتقداته وآرائه وبطريقة تسبب ضيقاً شديداً.
وقد يختلف انتشارها باختلاف الثقافة. يتراوح معدل انتشاره بين مرضى الوسواس القهري في تركيا ما بين 42%.
هوس ترتيب التماثل: كل شيء منتظم وصالح للأكل في مكان الخ اعتبارات الضرورة. تصحيح هذه الوساوس وترتيبها وما إلى ذلك. قد تكون مصحوبة بسلوكيات قهرية. إن الحاجة إلى التماثل والانتظام تسود طوال حياة الإنسان بأكملها. الاستعداد الصباحي للأشخاص الذين يعانون من هذا النوع من الهوس يمكن أن يستغرق وقتًا طويلاً جدًا.
الهوس الجسدي: يحدث على شكل تفكير زائد في أمراض تهدد الحياة مثل السرطان. الخوف من المرض هو عاطفة شديدة. قد يهتم الأشخاص بشكل مفرط بالطرق المختلفة (إجراء فحص، ضبط ضغط الدم، إلخ) لحماية أنفسهم من الأمراض.
وساوس الاختباء: هواجس تتعلق بحفظ الأشياء التي ليس لها أي علاقة مادية أو معنوية القيمة بالنسبة للذات.
هواجس أخرى: الحاجة إلى المعرفة والتذكر، والخوف من قول أشياء معينة، والخوف من عدم قول الأشياء الصحيحة، والخوف من فقدان شيء ما، وأرقام الحظ وغير المحظوظ، والألوان ذات المعاني الخاصة، وما إلى ذلك . وهناك أيضًا هواجس.
المعادل التركي للإكراه هو “الإكراه”. القهر هو سلوكيات متكررة أو أفعال عقلية يتم إجراؤها لمكافحة اضطرابات الوساوس. إن التحكم في الباب بدرجة ساحقة ضد إمكانية تركه مفتوحاً وغسل اليدين ضد احتمال التلوث هي سلوكيات قهرية يتم تطويرها ضد الأفكار الوسواسية.
الغرض الرئيسي من الأفعال القهرية هو تقليل الضيق الناجم عن الوساوس . ومع ذلك، على الرغم من أنها توفر راحة مؤقتة في البداية، إلا أنها العامل الأكبر في استمرار الوسواس القهري على المدى الطويل. في حين أن بعض الأفعال القهرية هي سلوكيات مرئية (مثل غسل اليدين)، فإن بعضها الآخر سلوكيات عقلية (مثل العد).
الإكراه على اللمس
من وقت لآخر، يشعر بعض مرضى الوسواس القهري بالحاجة إلى لمس شيء يهتمون به قبل القيام بسلوكيات معينة.
العد القهري
يتصرف بعض مرضى الوسواس القهري بسلوك العد إذا قاموا بأي نشاط يومي دون العد إلى رقم معين، معتقدين أن ذلك لن يكون محض صدفة.
الإكراه على الجمع والتخزين: S � هذا هو النوع الأكثر شيوعا من الإكراه. يمكن للشخص أن يجمع/يخفي حتى الأشياء التي لن تكون ضرورية مع فكرة "قد تكون ضرورية في المستقبل". بعض الهواجس لا تخلق القهر. يعرف مريض الوسواس القهري أن أفكاره وتصرفاته سخيفة وغير ضرورية؛ لكنه لا يستطيع أن يمنع نفسه من القيام بذلك.
عندما تقرأ الأمثلة أعلاه، يجب أن تفكر في "أن تكون نظيفًا ومنظمًا ومنظمًا؛ وأن تكون نظيفًا ومنظمًا ومنظمًا". ما الضرر في فحص الأبواب والنوافذ لأغراض أمنية، فهل يعتبر ذلك مرضا؟". الأفكار يمكن أن تمر. وبالطبع نحن نقوم بهذه السلوكيات في حياتنا اليومية ولا يجب اعتبارها مرضاً.
هذه الأفكار لا تدخل في نطاق المرض إلا إذا أثرت على الروتين اليومي. ولكي يكون مرضًا، يجب أن يكون بمستوى يحد ويضعف الوظائف اليومية. على سبيل المثال، إذا كانت ربة المنزل نظيفة ومرتبة، فلا يعتبر ذلك مرضًا بطبيعة الحال، ولكن إذا كانت تقوم بالتنظيف كل يوم تقريبًا، وكل ساعة من اليوم ولا تستطيع توفير الوقت الكافي لأطفالها لتربيتهم بطريقة صحية، فهذا الأمر ينبغي اعتباره مرضا. ولأسباب أمنية، قد لا يكون غريباً أن يتأكد الإنسان من إغلاق نوافذ السيارة وقفل الأبواب، ولكنه موقف ينبغي مراعاته عند فحص النوافذ والأبواب من خلال الخروج المتكرر من المنزل أو العودة إلى الطريق.
إذا نظرنا إلى طريقة العلاج، كالعلاج النفسي الشمولي، فإننا لا ننظر إلى الوسواس القهري من بعد واحد. لكي يحدث الوسواس القهري لدى الشخص، يجب أن تتراكم وتتقدم العديد من الأحداث من الماضي إلى الحاضر. يمكن أن تكون العلاقات الأسرية للشخص وعلاقاته مع الأصدقاء والحياة المدرسية هي الفترة الزمنية التي تحدث فيها هذه الأحداث. يجب تقييم هذه العوامل بشكل منفصل ويتم تشغيل عملية للقضاء عليها تمامًا باستخدام تقنيات التدخل المختلفة. التطبيقات المقدمة فقط للقضاء على الأعراض تؤدي إلى نتيجة سطحية وتظهر نفسها بهوس مختلف. هذه العمليات المتكررة تتعب الشخص كثيراً وتجعله يفقد الأمل في الشفاء التام. لذلك، مع علاجات سطحية وغير وظيفية لا ينبغي أن تضيع لحظة. والأمر الأكثر صحة هو النظر إلى الأعراض بشكل كلي.
قراءة: 0