عندما يتعلق الأمر باقتراح وصفة طبية، فإن كتب التغيير الشخصي البعيدة عن الأدب تلعب دورًا. إذا تركنا جانبًا الجانب النفسي السياسي لهذه المنشورات، على عكس الأدب، فإنها توفر مادة موحدة، وطريقًا موحدًا، ووعيًا موحدًا. ومع ذلك، نحن مختلفون مثل بصمات الأصابع.
"حيثما توجد حركة، يوجد ضوء، وحيثما يوجد ضوء، يوجد حتما ظل. على الرغم من أن الحياة ممكنة مع الضوء، إلا أن معنى الحياة يظل مخفيًا في الظلال.
ترى أطفال الزمن المولودين ميتًا في الظل. كلمات، صمت، أغاني، رثاء، قسم، خيانات، ضحك، دموع، أفراح، خيبات ووجوه. وجوه في الغالب. أنت تعرف ما أتحدث عنه. كل الحب يتحول إلى رماد، كل الآباء يموتون، كل القصص تنتهي.
يجب على شخص ما أن يراقب الأطلال؛ ولهذا السبب يكبر جميع الأطفال، باستثناء واحد. فالشخص الذي يفقد ظله يصبح هو الظل نفسه."*
أحد الأسئلة الأكثر شيوعًا حول العلاقة بين الأدب وعلم النفس هو "هل تتغير الحياة عندما تقرأ كتابًا". هذا شيء ممكن جدًا وصعب جدًا تجربته. من الممكن أن يهتز قارئ الأدب الجيد من كتاب قرأه في مرحلة ما من حياته، وأن الكتاب سيؤثر بشكل مباشر على حياته. الجزء الصعب هو أن يكون الشخص واعيًا بما يكفي ليسمح لما يقرأه أن يمس حياته، وقويًا بما يكفي للتعامل مع المواجهة، ومستعدًا بما يكفي لتحديد المكان الذي يمس فيه الكتاب حياته. أعلم من تجربتي الخاصة أنه بعد قراءة العشرات من الكتب الكلاسيكية أو المعاصرة، صادفت فقرة في رواية نفسية عبثية قرأتها في مرحلة ما من حياتي (*Alper Canıgüz - زهرة الجحيم) غيرت حياتي، إن لم يكن جذريًا ، ثم في النقطة الأكثر حدة. وعندما أفكر في سبب ذلك الآن، أرى أن تعليقات الكتاب نشطت عشرات الأشياء التي كانت مخبأة بداخلي، وتطابقت الجمل في هذا الكتاب مع "الأشياء" بداخلي، تمامًا مثل المفتاح الذي يفتح الباب. قفل بسهولة في ضربة واحدة. هناك احتمال كبير أن تكون قد مررت بهذه التجربة في مرحلة ما من حياتك. ربما كان لهذه التجربة تأثير إيجابي أو سلبي عليك. في حين أنه قد "يشفيك"، إلا أنه قد يهزك ويحطمك أيضًا. لذلك، فإن قدرة الأدب على شفاء شخص ما تعتمد على العمر والوقت. يعتمد ذلك على المعرفة وقوة الأنا والوعي والاهتمام والرعاية.
إن اعتقادنا بأن الأدب يمكن أن يشفينا روحياً ليس خرافة. هناك نهج في مجال الصحة العقلية يسمى "العلاج بالقراءة"، والذي يكتسب ببطء ممثلين في بلدنا. تهدف هذه الدراسات إلى الوصول إلى العالم الداخلي للشخص وإحداث تأثير علاجي فيه، وذلك من خلال القراءات التي تتم بشكل فردي أو جماعي. في بعض الأحيان يمكن استخدام السيرة الذاتية وأحيانًا الخيال لهذا الغرض. سؤالي هو هذا؛ هل يواجه الناس تأثيرًا غامرًا مشتركًا في هذه النصوص؟ ومن المعروف أن بعض الكتب يمكن أن تخلق تأثيرات في الدماغ مرتبطة بالمشاعر الإيجابية، تمامًا كما يفعل العلاج النفسي في العقل.
لكن مع ذلك، من غير المرجح أن تكون هناك وصفة طبية تناسب الجميع، تمامًا مثل العلاج النفسي. عندما يتعلق الأمر باقتراح وصفة طبية، يأتي دور كتب التغيير الشخصي البعيدة عن الأدب. إذا تركنا جانبًا الجانب النفسي السياسي لهذه المنشورات، على عكس الأدب، فإنها توفر مادة موحدة، وطريقًا موحدًا، ووعيًا موحدًا. ومع ذلك، نحن مختلفون مثل بصمات أصابعنا. نمر عبر قصص مختلفة تمامًا، ونجمع لحظات مختلفة ونحاول أن نجد طريقنا الخاص. وبطبيعة الحال، لدينا أذواق ورغبات وتوقعات عالمية وثقافية محددة. لكننا نتعلم من الأدب أكثر من جمل الكتاب والشعراء المشهورين التي يتم مشاركتها بشكل ممل على وسائل التواصل الاجتماعي. على الأقل أتمنى ذلك.
هناك بعض منكم ممن يعرّفون الأخلاق والتمرد والتراجع والضعف من خلال جعل "ملاحظات من تحت الأرض" لدوستويفسكي كتابًا مرجعيًا. وهناك من يبني أغطية وأروقة وآبار وقلاع الحياة بقراءة أورهان باموك. وهناك أيضًا من يقرأ ماركيز ويستمتع بعيد الحياة بكل لون وتكرار وترابط. سيكون هناك من يتجنب قراءة بوكوفسكي وجورج بيريك وهاكان جونداي وصادق هداية، وبالتالي يرفضون القسوة والوقاحة والتمرد التي يمكن أن تخترق عظامهم. بعض الناس سوف يقرأون الشعر فقط في مرحلة ما من حياتهم. لأنه يحتاج إلى أن يرمز إلى الفراق والحب والتعالي الذي لا يستطيع تحمله. ليس كل كتاب مناسبًا للناس في كل العصور. عندما تقرأ نفس الكتاب، تتماثل مع بطل الكتاب وتنبهر به، وعندما تقرأه مرة أخرى، تنبهر بالبطل المضاد. أنا يعتمد هذا غالبًا على الديناميكيات النفسية التي لديها فرصة للصعود إلى سطح جبل الجليد. هناك أيضًا احتمال أن يتعمق الكتاب في المادة اللاواعية. إذا كنت محظوظًا، فستتاح لك الفرصة لتفسير هذه التأثيرات العميقة على مدونة، أو في مجموعة قراءة، أو في مكتب المعالج الخاص بك. وإلا، عندما تغلق غلاف الكتاب بين يديك، قد تشعر بعدم الارتياح غير المتوقع. ففي نهاية المطاف، لا يستطيع الأدب فقط أن يغرس الأمل، أو يفتح الآفاق، أو يشفي الجراح. الأدب أحياناً يكون مشاكساً مثل طفل مهمل. يريد أن يراها ويشعر بها ويدركها. كل حقيقة تتجنبها في روتينك اليومي قد تواجهك متنكرة في زي الخيال. لا يقولون "كن حذرا، هناك كتب" من أجل لا شيء. ولهذا السبب أصبح الأدب مخيفاً للجماهير التي غضت الطرف عنه واستسلمت له. عندما نقرأ رواية "1984" لجورج أورويل أو "عالم جديد شجاع" لألدوس هكسلي، فإننا نواجه حقيقة أن ما يسمى بالديستوبيا هو في الواقع النظام الذي نعيش فيه. لأن الخيال ليس في الواقع قاتلًا للواقع، بل هو تمثيل لما هو أكثر أهمية في الواقع. وربما من الممكن أن يجد الإنسان نفسه في الخيال من خلال طبيعته اللعوبة. يمكنه تحريف الحقيقة بهذه الطريقة. ويلتقط من كلام الكاتب والشاعر ما هو عادة خارج حدود عقله وروحه. إنه يشعر بمدى تغير الواقع في بطل الرواية، في صورة القصيدة، في الفاصلة المنقوطة البريئة. وفي هذه النقاط يصبح التغيير المؤدي إلى العلاج ممكناً للإنسان.
يجد الإنسان في الخيال واقعاً جديداً غير واقعه.
نتعلم من الأدب أن منظورًا وشعورًا وعالمًا آخر ممكن. في الواقع، ليس لدى المؤلف أو الشاعر أي نية لتعليمنا أو إرشادنا أو شفاءنا. رغم أننا نعلم أن العديد من الكتاب والشعراء المهمين يبوقون باسم بعض الأنظمة والقصور والطغاة. ولكننا لا نريد أن يكون الأدب مرشداً. نريد للأدب أن يكون شيئًا يمتزج بنا، ويتدفق معنا، ويجذبنا إلى أنفسنا. في الواقع، يخلق الأدب شعورًا بالشمول والحماية لدى قرائه. أعرف أشخاصًا لا يشاركون أحدًا الكتب النادرة التي قرأوها والتي ليست من "الأكثر مبيعًا". كما يمكن لبعض الأشخاص مشاركة ما قرأوه والتعليق عليه عبر وسائل التواصل الاجتماعي، والانضمام إلى مجموعات القراءة ونوادي الأدب مثلنا. يمكنها أن تنتج وتتكاثر بخلاياها الخاصة. الجميع يختبرون الأدب بالطريقة التي تناسبهم. وربما هذا ما يريده الكاتب والشاعر. عرض القماش الملون مترًا بعد متر أمام القارئ وتوقع منه أن يقوم بخياطة ملابس راقية. لست متأكدًا ما إذا كان الفن من أجل الفن أم من أجل المجتمع، لكن جوانب الأدب التي لا تناسب أي قالب والجوانب التي تناسب الفردية مثل النمط هي عن الحب. دعونا ننتبه أكثر لمقاطع من الكتب التي لا نزال نتذكرها حتى بعد نصف قرن، وكتبنا بجانب السرير، والقصائد التي نحفظها عن ظهر قلب. وقد يكون من بينهم من يناسب جرحنا أو من يكون بلسمًا لجرحنا. لأن الأدب رحيم كما يولد ويلد.
قراءة: 0
