ما هي دوائر الدماغ أثناء الحالات التأملية؟

لقد قدمت مؤتمرًا بعنوان "مكان التجارب التجاوزية في الدماغ". ماذا يعني "التعالي" هنا؟

يوجد تعريف يتم التعبير عنه بـ "التعالي" باللغة الإنجليزية ويتم ترجمته إلى التعالي باللغة التركية . ومع ذلك، أعتقد أن هذا المصطلح ليس له نفس الدلالة لدى الجميع لأن مشاعر الناس وتوقعاتهم الروحية والطريقة التي يختبرونها بها مختلفة تمامًا. صورة تتضمن العديد من المواقف مثل الروحانيات والروحانيات والعبادة والنشوة والذكر والتأمل واليوغا والصلاة والخلوة وغيرها تمر أمام عيني. إنها متنوعة ومختلفة للغاية، ولكن القاسم المشترك بينها هو المشاعر التي يشعر بها الأشخاص أثناء تجربتها.

لذلك، إذا قمنا بدراسة هذا الأمر علميًا، فما الذي سنواجهه؟

مرة أخرى، هناك شيء آخر واضح للغاية، وهو أنه أثناء الشعور بهذه التغيرات، تحدث بعض التغيرات الفسيولوجية والكيميائية وحتى الهيكلية في الجسم والدماغ.

إن دراسة العلوم والروحانية من نوافذ متشابهة تبدو وكأنها شيء بعيد المنال، هل تعتقد ذلك؟

هذه التجارب كانت موجودة دائمًا في تاريخ البشرية. يعرض التاريخ ما يعتقده الناس والأنشطة التي يقومون بها بما يتماشى مع هذه المعتقدات. الأمر المحزن هو أنه على الرغم من تواجد الروحانية في حياتنا، إلا أن الدوائر العلمية ورجال الدين يظلون بعيدين جدًا عن بعضهم البعض. في بعض الأحيان كان رجال الدين يتجاهلون العلم، وفي أحيان أخرى كان الأمر على العكس من ذلك. وعندما ننظر إلى القضية من الناحية العلمية؛ يهتم العلم بإثبات المعلومات التي يكشفها، وفي غياب البيانات الملموسة فإنه يقترب من دقة المعلومات المطروحة بعين الشك. لذلك، لعدة قرون، كان العلم إما غير مبالٍ بالروحانية والتجارب ذات الصلة أو اضطر إلى الابتعاد عنها.

كيف يمكن منع ذلك؟

في أيامنا هذه، إن الأدوات التكنولوجية منتشرة على نطاق واسع، ومع استخدامها زاد الاهتمام بهذا المجال، ولحسن الحظ بدأت دراسات مهمة جداً في هذا المجال.

ما نوع الأبحاث التي تم إجراؤها؟

ونتيجة للبحث، أصبح لدى الناس اهتمام كبير خلال الحياة الدينية (الصلاة، الذكر، النشوة، التأمل وغيرها)، ويزداد تدفق الدم إلى بعض أجزاء الدماغ، و فعند الاستمرار عليه لفترة طويلة على فترات منتظمة، تزداد مناطق الدماغ المسؤولة بشكل خاص عن الذاكرة والانتباه. لقد ثبت أن هناك اتصالات خلايا جديدة وحتى تكوين خلايا دماغية جديدة في الدماغ البشري.

وفي الوقت نفسه، تم نشر بيانات تظهر أن هذه الأنشطة تلعب دورًا في تحسين الصحة البدنية للشخص. وزيادة المقاومة للأمراض.

كيف يحدث أنهم يسترخيون حقًا ويشعرون بالسلام أثناء هذه الأنشطة وأن تحدث بعض التغيرات البيولوجية على المدى الطويل؟

أثناء قيامنا بأنشطة معينة باستخدام جسمنا، يتحرك دماغنا أيضًا إلى الموضع المناسب.

هناك دائرة في دماغنا تكون نشطة في ذلك الوقت. بمعنى آخر، كما أن مناطق معينة من الدماغ تنشط عندما نجوع أو نعطش ونلبي هذه الحاجة على شكل دائرة، هناك دائرة تحتوي على مناطق دماغية تتفاعل مع بعضها البعض بطريقة مماثلة أثناء التجارب الروحية.
 

نحن نفعل هذا في دماغنا. ما هو المطلوب أولاً لتنشيطه؟

دعونا نشرح الأمر بهذه الطريقة: أولاً، من الضروري أن نريد ، أن يقرر، أي أن ينوي. إن الجزء من الدماغ الذي يضمن ذلك والذي يلعب دورًا أولًا في الفعل الذي يبدأ بنية هو الجزء الذي توجد فيه جبهتنا (المنطقة الأمامية).

تتعلق هذه المنطقة بالتفكير المنطقي، وتحديد ما هو صحيح وما هو صحيح. خطأ بالنسبة لنا، والتنبؤ بالإجراء الأنسب والمسؤول عن أنشطة مثل التنفيذ. بمعنى آخر، عندما نؤمن ونريد، فإن هذه المنطقة تنشط وتتدخل، ولكن عندما نقوم بعمل ما دون الإيمان أو الاقتناع الكافي، فهذا يعني أن هناك بالفعل نقصًا في البداية.

ما هي المرحلة التالية؟

المرحلة التالية بعد الرغبة والقرار هي تركيز الانتباه. المنطقة المرتبطة بهذا (الحزامية الأمامية) تسمح لنا بالانفصال عن المحفزات الخارجية والتركيز بشكل أكبر على العواطف بداخلنا، أثناء القيام بذلك، فإنها تقلل قليلاً من تدفق الدم إلى منطقة الدماغ (المنطقة الجدارية) التي تحافظ على إحساسنا بالوقت والوقت. المساحة.

وماذا يفيد ذلك؟

انخفاض طفيف في نشاط هذه المنطقة يتيح للإنسان أن ينأى بنفسه عن الزمان والمكان و تشعر ببعد مختلف أو تشعر ببعد مختلف.

هذا الشعور يثري الإدراك الداخلي وهو ضروري. وفي الوقت نفسه، تتلقى هذه المنطقة أيضًا أحاسيس مثل الألم والمعاناة من جسمنا. انخفاض تدفق الدم إلى هذه المنطقة فهو لا يسمح بتقليل الشعور بالألم أو الألم.

مثير للاهتمام!

وهذا من الممكن أيضًا تفسير سبب مقاومة بعض الأشخاص للألم أثناء الشدة تجارب صوفية تحدث. ومن أجل منع التركيز ومنع الشعور بالتواجد في بعد مختلف، يجب أيضًا تقليل أنشطة منطقة منفصلة في الدماغ.

ما هي تلك المنطقة؟

تمثل هذه المنطقة (اللوزة الدماغية) خطورة خاصة بالنسبة لنا. فهي بنية تعمل على ردود أفعال مفاجئة وسريعة لحمايتنا الفورية، ولكن في بعض الأحيان يمكن أن نثيرها بقلق وخوف لا أساس لهما، وتلعب دورها كما لو كان هناك هي حالة خطرة. ومع ذلك، أثناء الأنشطة الدينية، يجب أن يكون الشخص مرتاحًا تمامًا، وليس قلقًا. ولهذا السبب يجب أن تقلل هذه المنطقة من نشاطها، تماماً مثل المنطقة الجدارية.

هل يمكنك إعطاء مثال؟

بما أن اللوزة الدماغية تهدف إلى لحمايتنا، حتى أنه قد يتم اكتشاف أدنى إشارة للخطر، بل إنه يأخذ الرسالة على محمل الجد. على سبيل المثال، نباح كلب، وصوت الفرامل المفاجئ، وكذلك التعبيرات الداخلية للشخص مثل "أوه، لقد دمرت، حياتي مظلمة"، تحفز أيضًا اللوزة الدماغية. بمعنى آخر، إذا كانت مخاوفنا وقلقنا وقلقنا تحفز هذه المنطقة، فلن نتمكن من العثور على حالة السلام التي نحاول تحقيقها.

لأنه عندما يزداد نشاط اللوزة الدماغية، يتدفق الدم إلى كل من الانتباه. المركز (الحزامية الأمامية) وتتناقص المنطقة الأمامية. بمعنى آخر، يتشتت انتباهنا ونمنع من اتخاذ القرارات المناسبة وبدء العمل بقوة الإرادة.

حسنًا، قبل أو أثناء أي نشاط ديني أو روحي، مخاوفنا مثل الجحيم، النار والخطيئة وما إلى ذلك. هل تعتقد أننا يمكن أن نجد السلام إذا كانت مثل هذه المخاوف تدفعنا إلى العبادة؟

لا، لأن هذه الأفكار ستحفز اللوزة الدماغية باستمرار، وحتى إذا حاولنا أداء هذه الصلاة، فلن تفعل ذلك. الاسترخاء لنا. هذه النقطة مهمة بشكل خاص عند تقديم التعليم الديني في سن مبكرة، لأن ما نتعلمه في سن مبكرة أكثر ديمومة وله تأثير على كل جانب من جوانب حياتنا. يتعلم الأطفال التعلم عن طريق طرح الأسئلة مثل البالغين في الأعمار الأكبر، لكنهم يأخذون ما يتم تدريسه في سن أصغر كنمط. على سبيل المثال، عبارات مثل إذا لم تفعل هذا، سيتم كتابته على أنه خطيئة، ستذهب إلى الجحيم، وما إلى ذلك، تساوي الدين أو الروحانية بالخوف، وعندما يكبر هذا الطفل سوف يكرس نفسه لهذا نشاط. حتى لو أراد أن يفعل ما يريد، فإن المعلومات المشفرة في اللوزة الدماغية لا تسمح بذلك وسيكون من الصعب جدًا عليه أن يشعر بهذا السلام.

أعتقد أن لدينا مشكلة جماعية من حيث إرسال الرسائل. كيف يمكننا تغيير ذلك؟

خاصة عند إعطاء المعلومات الدينية للأطفال والمربين وأولياء الأمور؛ فبدلاً من الصور التي تحتوي على الخوف والعقاب، يجب عليهم تقديم رسائل تحتوي على المزيد من الحب والسلام. وبهذه الطريقة، ستكون التجارب الروحية أكثر متعة وسيشعر الشخص بالتحسن جسديًا وروحيًا بعد هذه التجربة.

قد يلجأ الشباب اليوم إلى أنشطة مثل استخدام مواد معينة للشعور بالتحسن وللشعور بالتحسن. تحقيق مشاعر أكثر كثافة. وعلى الرغم من أن هذه المواد توفر متعة قصيرة المدى، إلا أنها يمكن أن تسبب الإدمان على المدى الطويل وتجعل حياتهم لا تطاق. عندما يتم تقويض خيار مثل الإيمان والتركيز والاستدامة والشعور بالسلام بسبب الرسائل الخاطئة، يمكن وضع الأساس للشباب للتحول إلى المساعي الضارة.

وأخيرًا، ماذا يمكننا أن نقول ?

لتلخيص ذلك، دماغنا مجهز للتجارب الروحية وهو آلية من شأنها أن تجعلنا نشعر بالتحسن عند استخدامها بشكل مناسب. ومع ذلك، الأمر متروك لنا لنقرر ما إذا كنا سنستخدمه أم لا…

_{قراءة: 0}