نحن بحاجة إلى النوم لكي ننمو، وفي هذا البلد لا نحصل على الكثير من النوم. هل يمكن للنساء اللاتي يتجمعن للاحتجاج على العنف ويتعرضن للعنف أن ينمون وينتعشن ويزدهرن؟ يقول جزء مني أنه في هذا البلد القاحل، يذبل معظمنا قبل أن نتمكن حتى من كسر بذورنا. كما يعلق جزء مني الأمل على ردود الفعل الاجتماعية التي يمكن أن تنبثق من مقاومتنا ورفضنا وأصواتنا المرتفعة.
كل ما يصبح شعبيًا يصبح فارغًا في هذا العصر. أعتقد أن هذه هي الطريقة للتعامل مع حياة البالغين، والتي تزداد صعوبة يومًا بعد يوم؛ التعرف على الأشياء والأنماط والكليشيهات. عندما يتم إفراغ المفهوم من جوهره واهتزازه من قبل الجميع، فإنه يتم حمله بسهولة أكبر. يشعر الناس بأنهم أكثر تجهيزًا وقوة لأنهم يحملون معهم مفاهيم فارغة. أحد هذه المفاهيم النفسية المخففة والضعيفة هو "المرونة الروحية" أو باسمها الأصلي "المرونة". ويأتي هذا المفهوم من العلوم الطبيعية، وخاصة الفيزياء، ويشير إلى قدرة المادة على العودة إلى حالتها الأصلية دون أن تتشوه أمام قوة أو تأثير. بالنسبة للبشر، يمكننا تعريف المرونة النفسية بأنها القدرة على العودة إلى الذات السابقة بعد تجارب سلبية ومؤلمة. عند هذه النقطة، هناك مشكلة تعريفية بالنسبة لنا نحن علماء النفس. لأنه على الرغم من أن مفهوم الصدمة المستخدم في اللغة اليومية يمكن استخدامه حتى في حالة كسر ظفر أو كعب حذاء، إلا أننا نفهم أحداث الحياة التي تعتبر أكثر تحديًا وصدمة من الصدمة. من الناحية الفنية، الصدمة هي أحداث حياتية تهدد السلامة العقلية أو الجسدية ولها عواقب وخيمة. وبهذا المعنى، فهو ليس حدثًا طلاقًا قياسيًا، بل إن الطلاق الذي يحمل تكاليف اقتصادية واجتماعية وجسدية يحمل سمات الصدمة.
وعلى الرغم من هذا الإطار التعريفي، إلا أنني لا أجد غرابة في أن يطلق الناس عليه اسم "الصدمة". أحداث الحياة غير السارة التي يتعرضون لها من الصدمة. لأنه إذا قال شخص ما، "لقد كانت صدمة بالنسبة لي أن عدم قبول أطروحتي،" هناك بالفعل تهديد يشعر به هناك: القلق بشأن المستقبل. كذلك، أليس هناك خطر على الشخص الذي ينكسر ظفره أثناء ذهابه لمقابلة عمل؟ نعم، هناك: الدفاع المكسور عن من بنى نفسه على أمل الكمال. باختصار، أهتم عندما يشير الناس إلى صدماتهم، مهما كانت.
المرونة الروحية ليست مفهومًا جديدًا تمامًا، فهي موجودة منذ ربع قرن على الأكثر. دقيقة في أدب علم النفس. لقد كان موضوع الصدمة يثير اهتمامي دائمًا، وعندما تخرجت للتو من دراستي الجامعية في علم النفس، شاركت في مجموعة دراسية تسمى "النمو بعد الصدمة" في مؤتمر علم النفس. في هذه الدراسة، أوضح الطبيب ريتشارد تيديشي أن الناس لا يتأثرون سلبًا بالصدمات فقط ويصابون باضطرابات نفسية وطبية، بل على العكس من ذلك، فإن بعض الأشخاص الذين مروا بأحداث حياتية مؤلمة ينضجون روحيًا ويكتسبون منظورًا مختلفًا للحياة. وفي السنوات التالية، بينما كنت أحضر برنامج الماجستير في جامعة البوسفور، أجريت دراسة مع ضحايا الهجمات على بنك HSBC والكنيس اليهودي في عام 2003. وفي الواقع، بدلاً من شتم الهجمات الإرهابية الرهيبة التي تعرضوا لها، قال بعض الناس إنهم شهدوا تغيرات إيجابية في وجهات نظرهم حول الحياة والناس والموت. وبطبيعة الحال، هذه الدراسة ليست ذات دلالة إحصائية، ولكن هناك نتائج في الأدبيات تظهر أن هذا قد يكون ممكنا. ويتبادر إلى ذهني على الفور السؤال التالي: بعد العشرات من الهجمات والتفجيرات وأحداث العنف التي من صنع الإنسان والتي شهدناها في السنوات الخمس عشرة الماضية، هل "كبرنا"؟ لست متأكدًا لأننا نحتاج إلى النوم لكي ننمو، ونحن لا نحصل على الكثير من النوم في هذا البلد. هل يمكن للنساء اللاتي يتجمعن للاحتجاج على العنف ويتعرضن للعنف أن ينمون وينتعشن ويزدهرن؟ يقول جزء مني أنه في هذا البلد القاحل، يذبل معظمنا قبل أن نتمكن حتى من كسر بذورنا. كما يعلق جزء مني الأمل على ردود الفعل الاجتماعية التي يمكن أن تنبثق من مقاومتنا ورفضنا وأصواتنا المرتفعة. هل نحن ممنوعون من "المرونة الروحية" والأمل لأننا مجتمع الصدمات؟
بالطبع، قصصنا الفردية تُقرأ وتنتهي في هذه الأراضي القاحلة. نحن نمر بهذه الحياة بقصصنا الصعبة والمحرقة والصادمة. في هذا البلد، كونك طفلاً، أو كرديًا، أو من مجتمع المثليين، أو امرأة، أو علويًا، أمر صعب مثله مثل أشياء أخرى كثيرة. هل من الممكن الوصول إلى منتصف العمر دون الإصابة؟ يمكننا أن نرى كيف يتأثر حتى أولئك الذين يعيشون ويظلون على قيد الحياة في الوعاء بهذا المناخ السام. إن عدد الأشخاص الذين لم يتعرضوا للمضايقة أو العنف أو الأزمة الاقتصادية أو الإهمال، على الأقل في مرحلة ما من حياتهم، صغير جدًا. في هذه المرحلة، المنطق كما لو أنك وقعت في الماء وسوف تتبلل. مرة واحدة في هذه الحياة بمجرد ولادتك، سوف تصاب بكدمات. إذا لم يضرب والدك والدتك، فسوف يضايقك عمك الجيران، إذا كنت لا تعاني من الفقر، فسوف يحتال عليك من تسميهم صديقك، إذا لم يرتفع صوتك في منزلك المسالم، فسوف تخضع للمضايقة في العمل. لذا فإن هذه الحياة ستكسرك بالتأكيد، وتجرحك، وتجعلك تتصدع في بعض الأحيان. لكن الأهم هو العواقب! المرونة الروحية لا تعني الحفاظ على كرامة الإنسان الشخصية دون مساومة؛ هو أن نعتبر الانكسار جوهر الحياة. انظر، أنا مكسور هنا وهناك، لكن هذا يعني أنني أستطيع مواصلة طريقي بالقوة التي أحصل عليها من الجانب الآخر، دون ممارسة الكثير من الضغط عليه. في أسلوب الأرابيسك يعني السقوط والارتفاع مرة أخرى. في الواقع، ما مدى صعوبة الوقوف على قدميك بينما تؤلمك كسورك بشكل طفيف. ولكن إذا قمت بذلك مرة واحدة، فيمكنك دائمًا القيام بذلك، مثل المهر الذي يخرج ساخنًا من صدر أمه. لست متأكدا إذا كان الوقوف هو البقاء على قيد الحياة، ولكن عليك أن تعيش وترى، هناك أشخاص قصص حياتهم بمثابة نصب تذكاري للمقاومة. تطن أذناك وأنت تستمع إلى تجاربهم، لكن عندما تنظر إلى وجوههم تجد كل علامات "المرونة والقدرة على التغيير والتحول". إنهم الذين صمدوا، وهم الذين يقاومون، وهم المنتصرون. إذا أمكن، استمع إلى مثل هذه القصص عندما تشعر بالارتياح، وارجع إلى السيرة الذاتية لأبطال المقاومة عندما تتمكن من الوقوف. لأن الناس يقارنون أنفسهم حتماً بأبطال قصص المقاومة غير العادية هذه. لسوء الحظ، في معظم الأحيان، بسبب هزيمة الألمان، فإنهم يشعرون أيضًا بالهزيمة. ومع ذلك، كل شخص لديه طرقه الفريدة للتعامل مع هذه الحياة، والتمدد، والمقاومة، والتغلب عليها والمضي قدمًا. الجميع يغطي جروحهم بمرهم خاص بهم. إن الفارق الأهم الذي يفصل بين من يتمسكون ومن لا يستطيع، كما أشار فرويد، هو القدرة على الحب والعمل. هنا، كما أن الحب ليس حبًا فقط كما نفهمه، كذلك العمل ليس عملًا فقط كما نفهمه. إن جوهر التعامل مع الصدمة هو الشعور بالكمال والصمود. وفي مجتمعات مثل مجتمعنا، هناك منحدر زلق شديد الوطأة إلى درجة أنك لا تستطيع أن تشعر به بالكامل. وحده الشخص الذي يستطيع أن يرى نفسه وبيئته من الخارج، ويتمدد ثم يتمسك بالحياة من خلال إصلاحها مرة أخرى، هو الذي يقاوم وينتصر.
باختصار، ما نسميه المرونة الروحية هو في الواقع "العيش". من المستحيل بالفعل العيش دون التثاؤب. عند هذه النقطة، النسخة القديمة من تعريف المرونة الروحية أنا لا أتفق مع التركيز على العودة إلى ماذا. الشخص الذي تعرض للصدمة لا يمكن أن يكون هو نفسه أبدًا. وكما قال هيراقليطس، لا يمكنك النزول إلى نفس النهر مرتين، فإنك تصبح إنساناً جديداً. عندما تنظر إلى وجهه، قد أضيف خط غير ملحوظ أو خصلة من الشعر الأبيض على رأسه. الألم الذي يبقيك مستيقظًا حتى الصباح لا يمنح الشخص فرصة البقاء على حاله. إنه لأمر جيد أنه لا يفعل ذلك. وإلا لما تمكنا من الاهتزاز والتمدد والانخراط في حركات الحياة الثقافية والجسدية... لو شعرنا بالألم مثل زيادة جزء بعد إصلاح آلة مكسورة، لو بقي لدينا دائمًا قصة صغيرة محملة في جيوبنا....
قراءة: 0
