على الرغم من أن محتواه ونوعيته يتغيران من جيل إلى جيل، إلا أن هناك صورة راسخة لـ "الذكورة" في مجتمعنا. بقدر ما أستطيع أن أرى عندما يتعلق الأمر بالجنس في تركيا، فإن كونك رجلاً في بلدنا مهمة صعبة. رجل، رجل رجل، رجل رجولي؛ محصورة في قوالب نمطية معينة، تشددها التصورات الاجتماعية البدائية... في تركيا العزيزة، هناك مشكلة كبيرة مدفونة تحت الغسيل والأطباق والأسرة والصداع وهي صعوبة أن تكون رجلاً.
أدوار الجنسين هي يحددها المجتمع بالكامل. مثل أجزاء من سيناريو تم إنشاؤه... تشكل الثورات الجمهورية أساس سياسات المساواة بين الجنسين في تركيا والإصلاحات التي تم إجراؤها خلال هذه الفترة... وقعت تركيا على اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (سيداو) في عام 1985.. مع التعديل الذي تم إجراؤه عام 2004، أُضيف إلى المادة التعديل العاشر للدستور عبارة "النساء والرجال متساوون في الحقوق. والدولة ملزمة بضمان تحقيق هذه المساواة" وأدخلت ضمانة دستورية للمرأة المساواة بين الجنسين. في عام 2009، تم إنشاء لجنة تكافؤ الفرص للنساء والرجال في الجمعية الوطنية التركية الكبرى (TBMM). وعندما ننظر إلى الدراسات التي أجريت نجد أن أغلبها كانت لحماية المرأة وحمايتها، ولكن ممن؟ ويبدو أن الأدوار الجندرية قد تحولت إلى معايير ذكورية ومعايير أنثوية.
وبحسب زيبك أوغلو في بحثه الذي يحمل عنوان "أن تكون رجلاً في تركيا: الصعوبات التي يعاني منها طلاب الجامعات"، فقد تعرض الرجال للاضطهاد والقمع مثل النساء. منذ الثمانينات. ومع ذلك، فقد بدأ قبول أن المضطهِد ليس دور المرأة، بل دور الرجل. في تركيا، أصبح عدد من الحقائق الجسدية والاجتماعية المطلوبة للرجل لإكمال بناء الرجولة بنجاح هو القاعدة. في مقالته، يلخص ألب بيريجيك الرجولة في تركيا في جملة واحدة ويعرّفها على النحو التالي: "الختان دون البكاء "مثل الرجل" أثناء إجراء اختبار الرجولة الأول، "تسجيل هدف دون بذل جهد" أثناء إجراء أول اختبار للرجولة". التجربة الجنسية، ومن ثم الحفاظ دائمًا على هذا النجاح بكل فخر؛ "إنها تتطلب سداد "الدين الوطني" عندما يأتي سن الخدمة العسكرية وأن تكون "رجلاً قوياً" وأباً "مخلصاً" يكسب رزقه أثناء تكوين أسرة نووية بعد الخدمة العسكرية". p>
من المفهوم أن الرجولة مفهوم يتم النضال من أجله بل ويستحقه. في الواقع، في جميع المجتمعات، يُمنح الرجال بشكل عام منصبًا متفوقًا هرميًا. لكن الحصول على هذا المنصب يأتي أيضًا مع بعض التكاليف: الختان، والجنس، والخدمة العسكرية، والحصول على وظيفة، والزواج وتكوين أسرة... أثناء التصرف وفقًا لتعريف السلوك الذكوري التقليدي، يفقد الرجال الاتصال بمشاعرهم الخاصة ويرتبكون أقنعةهم الاجتماعية مع أنفسهم. إنهم يدمرونها.
في بلد مثل تركيا، حيث غالبية المجتمع مسلمة، يتم بناء الجدران أمام كل رجل غير مختون، لديه ميول مثلية ، عاطل عن العمل ولا يستطيع الزواج وتكوين أسرة، مما يمنعه من الوصول إلى الرجولة المهيمنة. إن الخصائص المنسوبة إلى كونه رجلاً صالحًا والتوقعات التقليدية والاجتماعية من الرجال تضع عبئًا ثقيلًا على الرجل، ففي تركيا، تنمو الذكورة، التي لها النصيب الأكبر من النظام الأبوي، مع القيم الذكورية السائدة القائمة، وتستوعب هذه القيم. ، ويسعى الأولاد الذين تربطه بهم علاقة وثيقة إلى تجربة نفس العملية، فالرجولة هي التي تنفق. في دراسته التي تحمل عنوان "أن تكون رجلاً في تركيا: الصعوبات التي يواجهها طلاب الجامعات"، يذكر الباحث "حسنًا"، بتشبيه حاد، الذكورة باعتبارها أكثر القيود التي تلبس على جسد الإنسان ضررًا، ويذكر أن هذه الهوية تضع الرجال في المقام الأول في حالة لا تنفصم. العرق.
تتجلى مفاهيم المنافسة والعبء هذه في العديد من الصور النمطية مثل كون الرجال أقوياء في جميع المواقف، والظهور القوي، وعدم إظهار مشاعرهم. وفي الثقافة الاجتماعية في تركيا، هناك تعبيرات مرتبطة بهذا مثل "احتفظ بذيلك مرفوعًا، ولا تترك شجاعتك تذهب سدى"؛ وهناك أيضًا أمثال مثل "الرجل يكسب رزقه بالحجر". إن وجود مثل هذه الصور النمطية يمنع الرجال من التعبير عن أنفسهم كما هم. ولذلك فإن ما يملكه الإنسان ليس القوة، بل في الواقع وهم القوة!
أن تكون رجلاً في هذا البلد يعني أن تحمل نفسية مدمرة عرضة للعنف، مثل حريش في حديقة الورود، ويتضمن إمكانية اعتبارك مجنونًا في أي لحظة. وهذا يعني توخي الحذر حتى عند تحية شخص من الجنس الآخر. أن تكون رجلاً أمر صعب. الرحمة في وجه المرأة التي تريد أن تتدفق الحياة نحوها الرجال حمام أسير ينبض قلبه في كف امرأة ببراءة طفل، يراقب المحيط بأعين ذكية. لن يكون من الخطأ أن نقول هذا؛ الرجال يحكمون العالم والنساء يحكمونهم! ومن الممكن العثور على أمثلة لا حصر لها في التاريخ لتأكيد ذلك. إنها قصة كفاح الرجل من أجل استعادة نفسه، الذي يقلل من نفسه من أجل كسب إعجاب الآخرين، ويتخلى عن أحلامه و"أن يكون على طبيعته"، وبالتالي يصل في النهاية إلى الحضيض... ترى النساء في ذلك أحيانا ضمانة المستقبل، وفي بعض الأحيان يخفف من هويتهم الذكورية، بطريقة ما تحت اسم "الطاعة الخالصة". هو "الشخص المقفر" الذي يستعبده.
قراءة: 0