ماذا يجب أن تفعل إذا كان لديك حبيب يعاني من اضطراب الشخصية الحدية؟

عندما يحب الأشخاص الذين يعانون من اضطراب الشخصية الحدية، فإنهم يميلون إلى إضفاء المثالية على شركائهم وأصدقائهم وتكوين علاقات مهووسة.

عندما يخيبون آمال أحبائهم، فإن ذلك يدفع مرضى الحدود إلى نقاط معاكسة. الخوف من الهجر يؤدي إلى القلق والغضب والبارانويا. تعد الصداقات الوثيقة والرومانسية والعلاقات الأسرية من بين الأشياء التي يريدها مرضى الحدود أكثر من غيرها. لكن الحفاظ على العلاقة الحميمة يمثل تحديًا هائلًا، لأن المرض ينطوي على مفارقة صارخة.

يبذل هؤلاء الأشخاص قصارى جهدهم من أجل العلاقة الحميمة، لكن عدم الأمان لديهم يميل إلى إبعادهم عن الأشخاص الذين يحبونهم كثيرًا. ولذلك فإن العملية بين مطالب المودة أو الاهتمام والانسحاب أو العزلة المفاجئة تحدث ذهابًا وإيابًا بشكل مستمر.

الحفاظ على العلاقة

العديد من الحدود العلاقة تمر بفترة شهر العسل. في بداية علاقة رومانسية جديدة، يضع هؤلاء المرضى شركائهم على قاعدة التمثال ويعتقدون أنهم وجدوا رفيقة روحهم، الشخص الذي سينقذهم من الألم العاطفي. وهذا نوع من التفكير المثالي.

يمكن أن تكون فترة شهر العسل أيضًا مثيرة للغاية بالنسبة للشخص الآخر. لأن وجود شخص ما يعرض مثل هذه المشاعر القوية يلبي تمامًا الحاجة المطلوبة. ومع ذلك، تبدأ المشاكل في الظهور عندما يتم الكشف عن الحقائق.

تبدأ المشاكل عندما يرون أنهم ليسوا مثاليين

عندما يبدأ المرضى الحديون في رؤية ذلك شركاؤهم ليسوا مثاليين، وتبدأ صورة توأم الروح المثالية في الانهيار. نظرًا لأن المرضى الحديين يعانون من التفكير الثنائي ولا يرون الأشياء إلا بالأبيض والأسود، فقد يجدون صعوبة في إدراك أنهم يرتكبون أخطاء حتى عندما يعبر عنها معظم الناس.

إدارة العلاقة

إن مفتاح الحفاظ على العلاقة مع شخص يعاني من اضطراب الشخصية الحدية وإدارتها هو إيجاد طرق للتعامل مع هذه الدورات وتشجيع المريض على طلب المساعدة المتخصصة لتقليل هذه الدورات.

قد يكون العلاج الزوجي مطلوبًا

يعاني المرضى الحديون من مشاكل في التفكير بوضوح عندما يبدأون في التحكم بمشاعرهم. ع. ولهذا السبب غالبًا ما يحتاجون إلى مساعدة احترافية لإدارة العلاقة. في مثل هذه الحالات، يكون العلاج الزوجي ضروريًا بشكل عام للعلاقة.

بالإضافة إلى ذلك، تساعد العلاجات الإضافية مثل العلاج السلوكي الجدلي والعلاج العقلي في تقليل شدة الدورات الحدودية.

_{قراءة: 0}