تم تجهيز جميع الكائنات الحية بميزات مختلفة تمكنها من التكيف مع الظروف البيئية المتغيرة والحفاظ على مهارات البقاء والتكاثر. اللون الشفاف لبعض الحيوانات البحرية، والسرعة العالية للظباء في الهروب من الحيوانات المفترسة، والزواحف التي يمكنها التمويه بين أوراق الأشجار، والفيروسات التي تقلد البروتينات السطحية الخاصة بالإنسان وتمنع جهاز المناعة من مهاجمة المواد الغريبة، والعديد من الكائنات الأخرى ويمكن إعطاء أمثلة على ذلك. يتم استخدام التمويه من قبل معظم الكائنات الحية بناءً على توقع المنفعة. في الواقع، إنه نوع من الخداع "غير المتعمد". القدرة على الخداع والخداع، التي تستخدمها جميع الكائنات الحية تقريبًا، تسمى "الكذب" في حياة الإنسان واكتسبت معنى أخلاقيًا.
يتمتع البشر بقدرة دماغية وتعبيرية متطورة جدًا. إنه يدرك أن الحياة الاجتماعية غالبًا ما تتكون من التلاعب، ولديه سلاح لفظي لا تمتلكه المخلوقات الأخرى. بادئ ذي بدء، يمكن للناس أن يكذبوا باستخدام لغتهم، وخيالهم، وقدرتهم على التفكير، وعقلهم، باختصار، جميع طبقات عقولهم (بالتا أوغلو، 2014).
كان الناس يكذبون بوعي أو بغير وعي تقريبًا منذ بداية تاريخهم من أجل الحصول على ميزة في البيئات التنافسية، فهم يلجأون إلى تضليل الكائن الحي أمامهم. معظمنا لا يعرف الأساس الفسيولوجي والتنموي لسلوك الكذب، والذي ندرك أنه سلوك غير مرغوب فيه اجتماعيًا ودينيًا وأخلاقيًا.
لكي تكذب، فأنت بحاجة إلى بنية عقلية معقدة، مما يعني أنك بحاجة إلى أن تكون ذكيًا بطريقة ما. يتطلب الغش تحقيق العديد من العمليات المعرفية في الوقت نفسه، مثل القدرة على فهم ما يدور في ذهن الشخص المخدوعين، وتحليل ردود أفعال الشخص المخدوعين، ومراعاة ما قيل من قبل عن الموقف. هذا هو موضوع الخداع. اقترح باحثان يدعى أدينزاتو وأرديتو أننا بحاجة إلى وجود آليتين معرفيتين مختلفتين حتى نتمكن من الخداع. الأول هو "فهم ما يعتقده الآخرون"، وهو ما يسمونه "نظرية العقل"، والآخر هو "القدرة على فهم القواعد المحددة اجتماعيًا والامتثال لهذه القواعد"، وهو ما يسمونه "التفكير الواجبي". هو فهم اللحظة. لذلك، من أجل الكذب، هناك حاجة إلى نمو دماغي قادر على تنفيذ الآليات المعرفية. تبدأ نظرية العقل لدى الطفل الذي يواصل مسار نموه الطبيعي في سن 3-4 سنوات في التطور ويصبح قادرًا على قول أكاذيبه الأولى (جيليجن، 2014).
عندما يكذب الفرد، يبذل الدماغ جهدًا إضافيًا بسبب التنفيذ المتزامن لعمليات معرفية متعددة، ويزداد تدفق الدم إلى مناطق الدماغ النشطة. تصبح هذه التغييرات في الدماغ قابلة للملاحظة من خلال التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي (fMRI). هناك أيضًا تغيرات في النبض وضغط الدم ومعدل التنفس. تحاول الإنسانية التخلص من أولئك الذين يكذبون لسنوات عديدة. ومن الأمثلة على ذلك كتب "كشف الكذب" أو الكتب المصممة لتوفير القدرة على كشف الأكاذيب من خلال ملاحظة السلوك النموذجي للكذابين. ومع ذلك، فإن الشخص الذي لا يدرك كذبه لا تظهر عليه أعراض التوتر والخصائص الفسيولوجية المكتشفة لدى الشخص الذي يكذب بوعي (بالتا أوغلو، 2014).
قال ديموسثينيس: "إن قدرة العقل البشري على خداع نفسه لا حدود لها." في الواقع، نحن نكذب على أنفسنا في معظم الأوقات، وليس على أي شيء آخر. نحن نتمسك بإيماننا بعناد رغم وجود الأدلة التي تجعلنا نشك في حقيقة ما نؤمن به أو حتى تظهر عكس ذلك. وراء أفكارنا التي تتعارض مع الواقع يكمن الدافع اللاواعي للرغبات الشخصية. لذلك، عندما نرى الحقيقة التي لا نريد رؤيتها، لدينا علاقة لا نريد تدميرها، وأمل لا نريد أن نفقده، وطريق لا نريد أن نتخلى عنه. نحن لا ندرك ذلك، وربما على الرغم من أننا ندرك، إلا أننا لا نريد أن نواجه الحقيقة. ولهذا السبب نخفي الحقيقة أو نكذب أو نتجنب الحقيقة أو نبالغ فيها. نحن نتحقق من صحة أنفسنا من خلال قبول المعلومات الواقعية في أذهاننا ورفض المعلومات المخالفة. وهكذا تصبح كذبتنا هي حقيقتنا. عندما نشارك هذه الكذبة مع الآخرين، فإننا لا ندرك حتى أننا نكذب. بهذه الطريقة، لا نختبر الأعراض الجسدية للكذب، وبالتالي يقل خطر اكتشاف كذبنا. بالإضافة إلى ذلك، فإن هذا يزيل العبء الضميري والانزعاج الذي يسببه الشخص الذي يكذب.
نفسك الخداع يساعد على خداع الآخرين. وبما أن الأشخاص الذين يصدقون أكاذيبهم يبدون أكثر إقناعًا من أولئك الذين لا يصدقونها، فإن الأكاذيب الأكثر نجاحًا يرويها أولئك الذين لا يدركون أنهم يكذبون. كما أن الكذب على أنفسنا يساعد في خداع الآخرين، فهو أيضًا يجعل من الممكن للآخرين خداعنا. الأشخاص الذين يكذبون على أنفسهم هم أكثر عرضة للخداع من قبل الآخرين، وهؤلاء الأشخاص أكثر تأثراً بالعوامل الخارجية. في واقع الأمر، في الحياة اليومية نرى أن الأشخاص الأكثر واقعية يصعب التلاعب بهم. لقد وجد علماء النفس أن الأشخاص المصابين بالاكتئاب غالبًا ما يكون لديهم طريقة تفكير أكثر واقعية. وبما أن هؤلاء الأشخاص لا يستطيعون خداع أنفسهم بسهولة، فلا يمكنهم العثور على جانب إيجابي لمواصلة حياتهم من تجاربهم المؤلمة ولا يمكنهم الاستفادة من العوامل الخارجية مثل المواساة/المشورة/المجاملة. لذلك، يمكن القول أنه في بعض الحالات، يكون سلوك "خداع الذات" وظيفيًا وضروريًا لصحتنا العقلية.
تشير دراسات علم نفس النمو إلى أن مهارات الخداع والكذب مكتسبة وسلوك طبيعي. تتبع هذه السلوكيات مسارًا تنمويًا يمكن التنبؤ به ولا تظهر إلا في المواقف غير الطبيعية. على سبيل المثال، لوحظ سلوك الصدق المفرط/عدم القدرة على الكذب لدى الأفراد الذين يعانون من اضطرابات النمو العصبي مثل التوحد. هذا السلوك الجدير بالثناء اجتماعيا هو نتاج عملية نمو مرضية. ويشير إلى أن التطور المعرفي المطلوب للكذب لم يحدث. ولهذا السبب، فإن عدم القدرة على الكذب يُنظر إليه أيضًا على أنه مرض.
كما أن عدم القدرة على الكذب يُنظر إليه على أنه مشكلة، فإنه يُنظر إليه أيضًا على أنه حالة شاذة إذا لم يتمكن الشخص من التحكم في رغبته في الكذب ويلجأ إليه باستمرار. وهذا ما يسمى "مرض الكذب" بين الجمهور و"الأسطورة" في الأدب. تم تشكيل مصطلح Mytomania من خلال الجمع بين الكلمات اليونانية القديمة "muthos = legend" والكلمات اللاتينية "mania = madness". Mythomania هو نوع من اضطراب السيطرة على الانفعالات. هؤلاء الناس لديهم أكاذيب لا نهاية لها في كل جانب من جوانب حياتهم. يبدو الأمر كما لو أنهم يمثلون في مسرحية قاموا بإنشائها. يمكن قول الأكاذيب بدون سبب وبدون سبب، كاستمرار لبعضها البعض. ينظر. عندما يتم الكشف عن أكاذيبهم، يصرون على أنهم لا يكذبون ويظهرون مواقف عدوانية. ولكي لا يتم القبض عليهم، فإنهم يكذبون كذبة أكبر وكذبة أخرى لتجميل هذه الكذبة...
يتم تصميم الأكاذيب بشكل عام لتلبية الاحتياجات العاطفية للشخص الذي يكذب. يجب أن يُنظر إلى هذه الاحتياجات عمومًا على أنها ذات قيمة من قبل المجتمع، لجذب الانتباه، وتلقي التصفيق، والموافقة عليها، وجذب الانتباه. ومع ذلك، يمكن أيضًا قول الأكاذيب للهروب من الحقيقة أو لأغراض خبيثة مثل الاحتيال. فرديناند دوبري، الذي يحمل الاسم نفسه لمرض هوس الأساطير، يقسم هوس الأساطير إلى 4 أنواع رئيسية. هذه هي التفاخر، والتجول، والجنون الفطري الخبيث، والجنون الضال. ويرى أنه على الرغم من أن سلوك الكذب الذي لا يمكن السيطرة عليه شائع بين جميع الأنواع، إلا أن الدوافع التي يخدمها هذا السلوك تختلف باختلاف الأنواع. من المهم أن نعرف أن دوبري هو الوحيد الذي قام بهذا التمييز وأن جنون الأساطير لم يتم تضمينه في هذا التصنيف كمرض في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات العقلية (DSM). وينظر علماء النفس إلى الهوس الأسطوري على أنه عرض وليس مرض. وقد يظهر كعرض مصاحب لاضطرابات الشخصية والعصاب والهستيريا. ومع ذلك، في المراحل المتقدمة، قد يصل نفس السلوك إلى مستويات تعتبر ذهانًا وليس اضطراب التحكم في الانفعالات.
لن يكون من الصواب وصف شعب ميتومان بالكذابين لأنهم يصدقون أكاذيبهم كثيرًا لدرجة أنهم لا يدركون أنهم يكذبون. ولهذا السبب فإنهم لا يطلبون العلاج لأنهم لا يعلمون بمرضهم. وبشكل عام، عندما يصل كذبهم إلى مستوى يقيد وظائفهم الحياتية ويضر بعلاقاتهم الاجتماعية، يتم ملاحظتهم من قبل عائلاتهم أو أصدقائهم، ويتم عرضهم على أخصائي، وتبدأ عملية العلاج. تتبع عملية علاج الهوس الأسطوري خطوات علاج اضطرابات التحكم في النبضات. يتم استخدام كل من العلاج النفسي وعلم الصيدلة أثناء عملية العلاج.
لا يمكن أن يصاحب سلوك الكذب هوس الأساطير فحسب، بل أيضًا العديد من الحالات الشاذة الأخرى. الأشخاص الذين يعانون من متلازمة كورساكوف، حيث يحدث فقدان الذاكرة على المدى الطويل لأسباب مثل جرعات عالية من استهلاك الكحول، أو صيام الموت أو الإضراب عن الطعام، قد تتطور لديهم عادة الكذب. المؤتمر سلوك اختلاق معلومات غير واقعية، والذي نسميه "الخيال"، والذي لا يؤثر على الوعي نتيجة فجوة الذاكرة ويحدث بشكل لا إرادي، يشمل أيضًا سلوك الكذب. في متلازمة الغطرسة، والتي نسميها أيضًا الأنا الإلهية والتي تظهر بشكل عام في السياسيين، يصف الناس أنشطة حياتهم اليومية بالبركات، ولديهم ثقة بالنفس منفصلة عن الواقع، وكثيرًا ما يلجأون إلى الأكاذيب وحتى الافتراء من أجل جعل هؤلاء من حولهم يقبلون أنفسهم الممجدة. كل من هذه المتلازمات لها تكوينات أكثر تفصيلاً مما ذكرنا هنا وهي مختلفة عن بعضها البعض. ومع ذلك، فإن القاسم المشترك بينهم جميعًا هو أن سلوك الكذب يُستخدم بطريقة ما. مثلما أن عدم القدرة على الكذب يعطينا فكرة عن عدم كفاية المهارات المعرفية ونقيم ذلك على أنه مشكلة، فإن جميع المتلازمات والاضطرابات التي تنطوي على سلوك الكذب تعتبر أيضًا مشكلات.
نحن جميعًا بحاجة إلى الكذب في بعض الأحيان. كل واحد منا لديه فهم مختلف لكلمة "الكذب". ما قد يكون كذبة بيضاء بالنسبة لأحدنا قد يكون ورديًا غجريًا بالنسبة للآخر. الكذب فعال في بعض المواقف، كما ذكرت بين الحين والآخر في مقالتي. على سبيل المثال، الأم، التي عادة ما تخاف من الرعد، وتظهر سلوكًا شجاعًا حول طفلها، كما لو أنها لا تخاف على الإطلاق، حتى لا تخيفه وتجعله يشعر بالأمان، يُنظر إليها على أنها وظيفية للغاية ولا تعتبر كذبة عند معظمنا. في الواقع، هذا السلوك يعادل محاولة قطة أن تجعل نفسها تبدو أكبر مما هي عليه عن طريق نفخ فراءها عندما تكون خائفة. لا يمكننا أن نقول أخلاقيا أنه لا القطة ولا الأم خدعتنا. ومع ذلك، إذا تركنا الجوانب النفسية والتنموية جانباً، أعتقد أن كل شخص يجب أن يكون لديه عدد قليل من العلاقات في حياته حيث يمكنه أن يقول "لن أخونه أبدًا، لأنه لن يخونني أبدًا". لا ينبغي لأي شخص أن يكذب على الجميع، ويجب أن تكون علاقاته مبنية على الثقة. إذا أدركنا أن الشخص قد كذب ولو مرة واحدة فقط، فإننا نتردد في كل الجمل اللاحقة. حتى أننا ندرج هذا الشخص في فئة "غير الموثوق به" ونذكر اسمه بهذه الصفة. كذبة واحدة يمكن أن تعيد تشكيل ماضينا ومستقبلنا بالكامل مع هذا الشخص.
قراءة: 0
