قرائي الأعزاء، أحييكم جميعًا من كل قلبي. لدي حماس رائع لأكون معكم مرة أخرى اليوم. سأخبركم اليوم عن شخص مهم جدًا جدًا في تاريخ العلاج المعرفي. هذا الشخص هو إبكتيتوس نفسه، الذي كان ذات يوم عبدًا يعمل في الحقول وأصبح فيما بعد فيلسوفًا. لديه فيلم وثائقي بعنوان "إبيكتيتوس، من العبودية إلى الفلسفة". يجب عليك مشاهدته بالتأكيد، أوصي به بشدة. مؤخرًا، خلال جلسة علاج مع أحد عملاءي الجيدين، أخبرته بقصة إصابة إبكتيتوس. لقد أعجب عميلي كثيرًا بهذه القصة وطلب مني كتابتها. أخبرته أنني في يوم من الأيام سأكتب هذه القصة وأنشرها وأشاركها. أشعر الآن بفرحة رواية قصة إبكتيتوس، وبسعادة الوفاء بوعدي لموكلي، كما أشعر بالسعادة عندما أشارككم هذا الشعور، أيها القراء الكرام. بعد مشاركة هذه المشاعر والأفكار معك، أقترح أن نبدأ قصة إبكتيتوس دون إضاعة أي وقت.
يتمتع إبكتيتوس بمساهمة مذهلة في العلاج المعرفي، بل ويُعتبر أيضًا سلف العلاج المعرفي. وفقًا لإبيكتيتوس، تكمن السعادة والحرية في التمييز بين ما يمكننا التحكم فيه وما لا يمكننا التحكم فيه. ويدرك الفرد هذه الحقيقة؛ بمعنى آخر، إذا قبل الفرد أن الحياة تتكون من عناصر قد تكون أو لا تكون تحت سيطرته، واستمر في حياته بهذا القبول، سيتحقق السلام والسعادة في الفرد. وفقًا لإبيكتيتوس، ليس لدى الأشياء الخارجية أي إمكانية لإيذاءنا. سلوكنا أو معتقداتنا أو مواقفنا تؤذينا. ما يؤثر على الناس هو المعاني التي يعطونها للمواقف أو الأشخاص أو الأحداث. هذه التفسيرات للأشخاص هي في الواقع نوع من تفسير الأحداث. وفقا ل Epictetus، فإن هذه التعليقات تؤثر بشكل خطير على الصحة العقلية للشخص. يتم إنشاء كل من الحالة المزاجية الإيجابية والسلبية من خلال المعاني التي يعطيها الناس "للأشياء"، وليس من خلال "الأشياء" نفسها.
إبيكتيتوس، أحد العبيد العاملين في الحقول. من الأناضول، ولد في منطقة فريجيا. وأنتم أيضاً تعلمون جيداً أن؛ سيكون للعبيد أيضًا مالكون وأسياد. هؤلاء السادة وكانوا يربطون الأغلال (السلاسل) في أقدام العبيد لمنعهم من الهروب. وفي أحد الأيام، بينما كان إبكتيتوس يعمل في الحقل، جاء سيده أبفرودتوس للاطمئنان عليه. يرى أن قيد إبكتيتوس قد تم فكه. عندها قرر تشديد الضغط على إبكتيتوس. يقول ابكتيتوس؛ أخبر سيده أنه لا داعي لذلك، وأنه لن يهرب على أي حال، وأن قدمه قد تتضرر إذا شددت الأغلال. لكن السيد أبفرودتوس لم يستمع إلى عبده إبكتيتوس. وسرعان ما يتلقى السيد أبفرودتوس أخبارًا تفيد بأن أحد العبيد أصيب بكسر في ساقه. يستيقظ ويذهب إلى الميدان. يرى أن الجميع مجتمعون. يخترق الحشد ويتواصل بصريًا مع إبكتيتوس داخل الدائرة، وينظر إلى قدمه ويرى أن قدمه مكسورة. لكن المثير جدًا أنه لا يوجد أي رد فعل من إبكتيتوس مثل البكاء أو الصراخ أو أي شيء من هذا القبيل. وهذا الوضع أيضًا أزعج السيد أبفرودتوس. ومن ثم سأل إبكتيتوس: "كيف لا تتفاعل رغم أن قدمك مكسورة؟" يقدم Epictetus أيضًا إجابته الشهيرة. يقول: "قدمي مكسورة بالفعل. مهما بكيت وصرخت، هل يمكن أن تظل قدمي المكسورة مكسورة؟" أعجب السيد أبفرودتوس بهذه الإجابة، فحرر عبده إبكتيتوس. وهكذا فُتح الطريق أمام الفيلسوف. تطور إبكتيتوس أيضًا مع تطوره برغبة لا تصدق في التعلم. وأخيراً تمكن من وضع أسس العلاج المعرفي الحالي.
يقول إبكتيتوس؛ العالم مرآة، وكل ما نفكر فيه، نراه ونختبره في الخارج، أي في العالم. ليس العبء نفسه هو ما يجعلك ضعيفًا، بل الطريقة التي تحمله بها. في جملة أخرى من إبكتيتوس، نرى مرة أخرى مدى أهمية وجهة نظرنا. يقول؛ ما يزعج الناس ليس الأحداث نفسها، بل وجهة نظر الشخص حول هذه الأحداث. ليس هناك حق مطلق وخطأ مطلق. إن النظر إلى الحياة من منظور الصواب والخطأ يؤدي إلى الخجل والشعور بالذنب والقلق والاكتئاب والمشاعر العدائية لدى الفرد. أعتقد أن جمل إبكتيتوس هذه تخبرنا بما يلي: هناك لونان في الحياة: الأسود والأبيض. لكن هل تعتقد أن الحياة تتكون من هذين اللونين فقط؟ لماذا نحرم أنفسنا من ألوان الحياة الأخرى؟ هل الحياة كل شيء أم لا شيء؟ ألا يمكن أن يكون هذا وذاك؟ لماذا لا نعطي لأنفسنا خيارا ثالثا؟ لماذا نفسك؟ نحن دائمًا نعامل شعبنا بقسوة.
بحسب إبكتيتوس، فهو يرى أن الهدف الوحيد والغرض والغرض للفرد هو أن يكون سيد حياته. أعتقد حقاً أن هذه الفكرة يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار من قبلنا جميعاً. لأن للأسف معظمنا ليس أسياد حياتنا. ومرة أخرى، لسوء الحظ، الآخرون هم أسياد حياتنا، وعلاوة على ذلك، سمحنا لهؤلاء الآخرين أن يفعلوا ذلك. بالنسبة لي، هذا ليس نجاحهم بل فشلنا. لأننا إذا لم نسمح لهم بالقيام بذلك، فلن يتمكنوا أبدًا من أن يكونوا أسياد حياتنا. لا يمكنهم أبدًا أن يقرروا حياتنا. ليس لديهم الشجاعة للحكم على حياتنا. متى نتوقف عن تشجيعهم؟ فمتى نشجع أنفسنا؟ إذا التفتنا إلى أنفسنا وكانت هذه الحياة لك، وهذه الحياة لها سيد، فهو أنت ويجب أن يكون أنت. لا تمنح أبدًا أي شخص آخر الحق في التحدث. لأن هذا الحق في الكلام يخلق عادة فيهم. عليك أن تكون حذرًا.
يقول إبيكتيتوس اسأل نفسك عما سيحدث، وماذا يمكن أن يحدث، ثم افعل كل ما تريد القيام به. وهنا يقترح إبكتيتوس أن على الإنسان أن يقوم بالمحاسبة بصوته الداخلي. وبطبيعة الحال، يجب أن يكون هذا الصوت الداخلي صوتا هادئا ومعقولا. لأن الصوت الداخلي القلق يمكن أن يأخذ الشخص إلى أماكن مختلفة. ويقول أيضًا: "أنت تقول أنك ستكون شخصًا مختلفًا تمامًا غدًا، فلماذا لا تبدأ اليوم؟" الإنسان مخلوقات تحب المماطلة والكسل بشكل عام. ومع ذلك، ليس هناك وقت لنضيعه. يجب على الشخص أن يبدأ تغييره في أقرب وقت ممكن. على الأقل عليه أن يتخذ خطوات للتغيير. سيكون من الأفضل أن يقوم بالتغيير الذي ينوي القيام به مع طبيب نفساني. لأن فكرة التغيير هذه مزعجة وصعبة. ويمكن لأي شخص أن يتراجع عن هذا المسار في أي وقت. قد تبدو هذه الفكرة كالتعذيب بعد فترة. لا تتخلى عنه أبدا. دع من حولك يكونون أشخاصًا يحفزونك. تأكد من إبعاد نفسك عن الأشخاص الذين سيعطونك طاقة سلبية. افتحه حتى تتمكن عملية التغيير هذه من المضي قدمًا بطريقة صحية. أعتقد عزيزي القراء أنك ستحب إبكتيتوس عندما تتعرف عليه وتتعرف على كلماته ومنظوره.
أعزائي القراء، للأسف، وصلت إلى النهاية من مقال آخر. هناك حزن بداخلي، لكنه ليس دائمًا. لأنه في الآونة الأخيرة الحماس والأمل في أن نلتقي مرة أخرى ينقذني من هذا الحزن. إذا كان هناك موضوع تريد أن أكتب عنه، من فضلك أرسل لي رسالة وسأحاول الكتابة ونقل معرفتي بقدر ما أستطيع. عامل نفسك جيدًا ولطفًا. لا تهمل نفسك. احمِ نفسك من نفسك.
قراءة: 0
