ليس خياري

أحيانًا ينظر أقارب المريض (وأحيانًا المرضى) إلى المرض على أنه "اختيار فردي" فيقولون: "لقد مرض نفسه"، "لقد كشف المرض عمدًا"، "لقد مرض لأنه أراد ذلك". ..

لكن في الواقع، نحن لا نملك ترف القيام ببعض الاختيارات: لا نملك ترف اختيار آبائنا، أو جنيننا، أو جنسنا، أو عرقنا، أو لون بشرتنا. جلدنا، بنيتنا الجينية، مصيرنا، وقت وفاتنا... عبارة "لا يوجد علاج لما سيحدث أو يموت" تلخص هذا الوضع بشكل جيد للغاية. حتى لو حاولنا بقدر ما نريد، قد لا نتمكن في بعض الأحيان من تحقيق النتائج التي نتمناها، وخير مثال على ذلك قصة المقولة "عندما لا يعطيك الله فماذا تفعل يا سلطان محمود" " (يمكنك قراءتها على الإنترنت).

إذا كان بإمكاننا أن يكون لنا رأي في الاختيارات التي ربما تكون خارجة عن سيطرتنا؛ الفتاة الصغيرة التي كانت ضحية سفاح القربى لم تكن تريد أن تكون ابنة ذلك الأب المنحرف. فالأم التي أصبحت معاقة بسبب تعرضها للقسوة لن تلد ذلك الطفل القاسي. يمكن للأفراد البحث عن تبادلات بديلة لتجنب التعرض للعنف الناتج عن التمييز بين الجنسين/لون البشرة/العرق. وسيتم حشد كل الوسائل لتأجيل موعد الوفاة.

المريض الذي يستطيع أن يقول "ليس خياري" عن الأمراض مثل الآخرين هو قول الحقيقة. ولذلك لا يمكن تحميل ذلك المريض مسؤولية مرضه.

فإلى أي حد يمكن أن تكون إنسانية التعبيرات السلبية التي يصدرها قريب المريض الذي لا يستطيع أن يتعاطف ويتفهم حالة مريضه؟

_{قراءة: 0}