يولد الإنسان دون أن يكتمل نموه. ويحتاج إلى آخر لإكمال تطوره. إن العيش في مجتمع يصبح ضرورة في طبيعة الإنسان وتطوره. يبدو أن الإحراج هو وظيفة أساسية في التنشئة الاجتماعية. على الرغم من أن الشعور بالخجل موجود منذ الولادة، إلا أننا نرى أن البشر الذين لا يتعرفون على هذا الشعور عند ولادتهم، يختبرون هذا الشعور أثناء تواصلهم اجتماعيًا. بالنسبة الى آلان شور؛ في السنة الثانية، يتغير دور الأم في عالم الطفل نحو التنشئة الاجتماعية. تستخدم الأم الآن تعبيرات الوجه والإحراج لمنع أنشطة طفلها الصغير. وبهذا الحدث، يتم إيقاف تفاعل التفرد. إن الشعور بالاكتشاف، الذي يتم اختباره بمشاعر إيجابية وإثارة، يتم اختباره بشكل لا يتوافق مع شعور الأم بالخجل. وبهذه الطريقة ينطفئ الشعور النرجسي لدى الطفل من مصدر مفاجئ.
ونرى أن الشعور بالخجل هو عاطفة ضرورية لتفاعل الأفراد مع الآخرين وتحويل الفرد إلى فرد من أفراد الأسرة.
الثقافة والجغرافيا والحياة تصبح مسألة غير قابلة للتفاوض بعد فترة زمنية معينة. نرى أن البنية المجتمعية في الثقافة التركية تقلل من التبادل اللفظي والجسدي للعواطف. على سبيل المثال، في الثقافة الماضية، كان من المخزي والعار الشديد أن يحب الآباء أطفالهم. في المجتمعات ذات النمط المجتمعي، من الممارسات الشائعة فضح الفرد وإبقائه تحت السيطرة حتى لا يبتعد عن الثقافة. ومن الممكن أن نرى أنه، خاصة في الحالات التي يحدث فيها التفرد، وهو ما نسميه الانفصال والتفرد والتنشيط الذاتي، تتم محاولات لمنع الفرد من خلال فضحه. في الثقافة التركية، من الممكن أن نرى أن المجتمع يمثل السلطة من وقت لآخر. يمكننا أن نرى أن العواطف تلعب دورًا حيث يكون من المهم عدم تقسيم السلطة. يمكننا القول أن الشعور بالخجل يمكن استخدامه أيضًا في هذه المواقف.
كما نرى الشعور بالخجل الذي تجلبه الثقافة من بين المشاعر التي نواجهها في غرفة الجلسة. على سبيل المثال، العميل الذي يشارك المعالج حزنه وانفعاله يكشف عن شعور ثانوي بالخجل. نرى أن تغير العميل في الانفصال والتفرد أثناء عملية العلاج يكشف عن شعوره بالخجل. عملية تفرد الفرد وفقا للعلاج الذي يركز على العاطفة، فإن الوصول إلى المشاعر الأولية والكشف عن المشاعر الثانوية يشكلان أساس العلاج. وفقًا لمنهج ماسترسون، يُعتقد أنه سيكون من المفيد المضي قدمًا في تقنيات التوضيح والمواجهة والتفسير وإعادة الصياغة التي يستخدمها المعالج.
ما هي العاطفة؟
العاطفة، ومعالجة المعلومات، والوضع الذي يمر به الفرد. ويعتقد أن لها وظيفة تمكن الإنسان من تطوير استجابات متناغمة للتكيف مع البيئة وضمان بقاء الإنسان ورفاهيته. تعتبر العاطفة بمثابة تجسيد للعلاقة التي نقيمها مع الاحتياجات الأساسية. تمكننا العواطف من الاستجابة فورًا للمواقف من أجل رفاهيتنا. .(Greenberg, L. 2001)
بمجرد تفعيلها، تخلق العواطف ميولًا سلوكية تضمن البقاء التطوري. هذه الميول السلوكية المبنية على العاطفة هي بشكل عام استجابات سريعة وتلقائية ينتجها الدماغ، ولا يتم التعبير عنها في جوهرها وتنطوي على تقييم النتائج الآنية وانعكاسات الوضع الحالي فيما يتعلق باحتياجات الفرد. .(Greenberg, L. 2001)
وفقًا للعلاج الذي يركز على العاطفة، يُعتقد أن هناك 7 مشاعر أساسية، يتم الشعور بها من الناحية العصبية الحيوية في الجزء الأيمن من الدماغ، والتي تمكن الفرد من البقاء على قيد الحياة وتسهل التكيف مع الحياة اليومية. حياة. أحد هذه المشاعر الأساسية هو الشعور بالخجل.(Greenberg, L. 2001)
يُعتقد أن الشعور بالخجل موجود باعتباره جوهرًا في خلق الفرد، لكن هذا الشعور يحدث في مرحلة الطفولة، ولا تنشأ البيئة والحاجة إلى تجربة العاطفة. ولكي يكتسب الطفل سلوكيات متوافقة مع المجتمع والثقافة في المستقبل، يتم إكساب الطفل تجارب دون خجل أو عقاب. وبهذه الطريقة، يكتسب الفرد القواعد الثقافية والاجتماعية أثناء الانتقال من مرحلة الطفولة إلى مرحلة الطفولة.(Özakkaş, T. 2017)
ومع ذلك، فإن الأفراد الذين لا يستطيعون العيش بشكل كافٍ مع الشعور بالخجل، والاهتمام يخجل الآباء من أطفالهم لجعلهم معتمدين عليهم، ويشعرون بالانفصال، والتفرد، والاكتشاف، والعار، ويصبحون أفرادًا معتمدين على الآخرين من خلال إعاقتهم من خلال عواطفهم. وهذا الوضع يحول الشخص إلى فرد يشعر بالخجل من وجوده.(Özakkaş, T. 2017)
عندما لا يمكن تنظيم الشعور بالخجل بشكل مناسب، فإن الفرد يجد صعوبة في التعبير عن نفسه في البيئة الاجتماعية. أثناء حياته، لا يستطيع أن يشعر بالأمان الكافي. في بعض الأحيان يمكن أن يتحول هذا الوضع إلى رهاب اجتماعي. يمكن أن يتحول التواجد في مجموعة إلى حالة من الذعر بسبب الشعور بالخجل. إن القلق الشديد والشعور بالذنب والذعر الذي ينشأ من تنظيم الشعور بالخجل يمكن أن يمنع الشخص من إظهار أدائه.(Özakkaş, T. 2017)
بداية التنشئة الاجتماعية و ظهور الخجل
p>في السنة الثانية للطفل، يتم التركيز على قمع السلوكيات غير المرغوب فيها لميل الطفل إلى التنشئة الاجتماعية. أي أن الآباء يبدأون في وضع حدود للأنشطة التي قد تكون غير مقبولة اجتماعيًا وممتعة للطفل. يطالبون الطفل بقمع بعض المشاعر التي يحبها. وفي الشهر الثاني عشر والثامن عشر تكون الأنشطة الاستكشافية والتدميرية محدودة ويتم التدريب على استخدام المرحاض والحدود (Paul H. Mussen, John J. Conger and Jerome Kagan, 1969)
أهم المعلومات لل إن تطور الدماغ البشري هو البيئة المادية، وبدلا من ذلك فإنه ينتقل عن طريق البيئة الاجتماعية. يجب أن يبدأ دماغ الطفل في المشاركة بفعالية في عملية نقل المعلومات الاجتماعية التي تقترح الدخول إلى الثقافة.(Don M. Tucker 1992) ومن منظور المعلومات هذا، من الممكن القول أن الشعور بالخجل له وظيفة مهمة في التنشئة الاجتماعية.بينما تتضمن العاطفة 90% من الرعاية الرحيمة، وفي الطفل الصغير تكون هذه الحالة 50% من التعاطف، وهناك زيادة في التقييد والتقييد للأنشطة. (Schore, A.N. 2012)
تظهر الدراسات الرصدية أن الأطفال بعمر 12 شهرًا يتلقون تأثيرات إيجابية أكثر من الأمهات، بينما يتلقى الأطفال بعمر 18 شهرًا في الغالب تعليمات وتوجيهات من كلا الوالدين (فارجوت وكافانو). تعبر أمهات الأطفال الصغار الذين تتراوح أعمارهم بين 11 إلى 17 شهرًا عن إحباطهم في المتوسط كل 9 دقائق، مما يتطلب العديد من المتطلبات للتحكم في اندفاعات الرضيع (Powewr & Chapieski، 1986). ويُعتقد أن الآباء يستخدمون الخطاب وتعبيرات الوجه ومشاعر الخجل أثناء القيام بذلك. ويمكن القول أن الشعور بالخجل موجود في بداية نمو الطفل، لكنه يظهر أو يبدأ بالتشكل فقط في هذه الأشهر. . (Schore, A.N. 2012)
خلال هذه الفترة، تتغير مشاعر الطفل من غير متعاطف إلى متعاطف. يبدو أنه يظهر التحول. بالنسبة لكثير من الكتاب، جرعة صغيرة من الخجل تسهل النمو. وبحسب ماهلر، تعتبر هذه الفترة بمثابة انتقال الطفل من النرجسية الأولية إلى النرجسية الثانوية. ركز كوهوت على الحاجة إلى النسخ المتطابق والتوقف المفاجئ وغير المستعد للنسخ المتطابق الأساسي. . (Schore, A.N. 2012)
ترتبط تجربة العار بالتوقعات التي لم يتم تلبيتها. إن الإشارة البصرية التي تثير الشعور بالخجل هي عندما يركز الطفل الممارس باهتمام على عيون الأم وتعرب الأم عن خيبة أملها في التواصل بين العين والعين والتواصل العاطفي. يشعر الطفل بالخجل على أنه تدخل يعيق التواصل. تعبيرات وجه الأم تظهر الاشمئزاز وليست شهوانية. هذا التعبير عن الاشمئزاز يسبب "الغضب النرجسي" لدى الطفل
. . (Schore, A.N. 2012)
العين هي العضو الأكثر صلاحية للتعرض للحرج، كما أن تعبيرات وجه الأم وتفاعلها مع الطفل يسبب الإحراج. إن الشعور بالخجل يمكّن من التنشئة الاجتماعية من خلال إنهاء الحاجة إلى الارتباط وقمع الشعور بالعظمة. . (Schore, A.N. 2012)
إن "الأم الجيدة بما فيه الكفاية" في فترة الاستثارة المتأخرة هي التي يمكنها تحمل تنشيط تفاعلات التنشئة الاجتماعية المجهدة لدى الطفل. ( Winicott, 1971) سوف يقلل من مظهر الخجل الطفولي ويعتقد أنه يزيد من مشاعر التنظيم الداخلي.
الخجل
الخجل وردود فعل الجسم وتحول الخجل إلى كبرياء.
تمنع حالات الخجل أيضًا المرونة العاطفية والتقلب. تقيد مواقف العار مشاعر الضحية المعقدة والمتدفقة، سواء الإيجابية، مثل حماس الاهتمام والمتعة والمتعة، والسلبية، مثل الغضب والغضب والخوف والرعب، تجاه نفسه والآخرين والعلاقات (تومكينز، 1963). إن قدرة العار على إيقاف أو تنظيم كل من المشاعر الإيجابية والسلبية (Schore, 2003) هي قدرة مؤقتة وغير كاملة، ولكنها يمكن أن تعجل بتأثير ارتدادي يهيمن عليه الغضب من العار (Lewis, 1971) أو دورات العار والرعب. عندما يطغى على المرضى الخجل والغضب والرعب الذي لا يطاق، يوفر الانفصال هروبًا مؤقتًا حتى تتكرر الدورة بالقوة والتطفل (بيناو، 2020 أ، 2020 ب).
يصبح العقل والجسد واحدًا (سبينوزا، 2006). /1677).) العين � مع الأخذ في الاعتبار أن أعراض الخجل الجسدية والعاطفية والنفسية تكون دائمًا متعددة الأوجه وليست أحادية الاتجاه. في حين أن حالة الخجل قد تكون نتيجة للجمود الجسدي، إلا أنها قد تؤدي أيضًا إلى تقييد السلوك والعاطفة والفكر. ويمكن ملاحظة ذلك في وضعية الخجل النمطية، حيث يكون الرأس لأسفل والعينان تنظران للأسفل وبعيدًا، وهو ما يرتبط بكل من التفكير المقيد والصدر المجوف الذي يقيد التنفس، ومع سحب الذراعين للجسم إلى الداخل في حالة تجمد. وضعية الجنين التي تغير بشكل عميق المشاعر تجاه الآخرين. (Benau, 2020a, 2020b) هناك حركة سلسة وسهلة داخل أفكار الفرد ومعتقداته وقدرته على خلق المعنى (White & Epston, 1990).
تظهر الملاحظات السريرية أن "فخر الأنا الجيد بما فيه الكفاية" (بيناو، 2018، ص 134) و"الفخر الوجودي" (بيناو، 2018، ص 134-135) يظهر مع انخفاض التوتر والتوسع السلمي للذات. الصدر.أظهر. هذا التوسع في الصدر مفيد لكل من القلب (زيادة تدفق الدم) والرئتين (التنفس الأسهل). تؤدي هذه التغيرات اللاإرادية بشكل طبيعي إلى حالة حيوية من الرفاهية من خلال دوران الدم والأكسجين، بالإضافة إلى طاقة المتعة في جميع أنحاء جسم الشخص.
تطور الخجل إلى عدم القيمة
يشعر الشخص العالق في حالة من الخجل بأنه يفشل في رؤية كل تعقيداته المتعددة، "يرى" فقط عدم قيمته. يقال إن تغطية النفس هي تعبير شائع عن الخجل، حيث أن الجذر الهندو أوروبي البدائي لكلمة عار هو kem- "يغطي" (Etymonline, 2020). إن تغطية الذات هي إخفاء عن الآخرين المحرجين وعن النفس أيضًا، والفشل في رؤية ودمج الأجزاء المنفصلة سابقًا من الذات في الكل.]
الصدمة والعار
حالات العار التي تتبع الاعتداء الجنسي تتسبب في شعور المريض بأحاسيس جسدية متكررة (الشعور بالانهيار أو السقوط عندما يصبح جسم المريض أو أجزاء الجسم بأكملها غير متحركة وتقل طاقته أو استثارته)؛ ردود الفعل العاطفية (الإحراج)؛ المعتقدات والمعتقدات الضمنية أو الصريحة حول الذات والآخرين والعلاقات
قراءة: 0
