من الضروري توخي الحذر الشديد عند الحديث عن الهياكل الأساسية. يعد التعلم والذاكرة تقريبًا البنية الأساسية للعقل. كل منظمة، بدءًا من المعتقدات الروحية الأكثر تطرفًا وحتى البنية العلمية الأساسية، لديها أشياء لا نهاية لها لتقولها عن التعلم؛ لأن كل كلمة يتم تنظيمها وجمعها معًا لتكون ذات معنى تخلق كلمات، ثم جملًا، وفي النهاية أفكارًا ذات معنى، وهذا هو بالضبط ما هي الذاكرة. إن القول بعدم وجود ذاكرة هو تدمير ذاتي، ولا يمكن لأي كائن أن يدمر نفسه بنفسه. الانتحار هو حدث فاشل. ويتم ذلك بالتأكيد بمساعدة إحدى الأدوات.
من هذا المنظور، يعد التعلم مهارة حياتية. مثل جميع الآليات الأساسية، فهي بسيطة ولم يتم استيعابها بالكامل بعد. لا يمكننا أبدًا التحدث عن الذاكرة بشكل مستقل عن التعلم. ربما العائق هنا. المسألة في الحقيقة بسيطة، هناك ذاكرة إدراكية، سعتها غير محدودة، يمكنها أن تأخذ كل شيء، لكن كل شيء يُحذف خلال ثواني. ثم هناك ما يسمى الذاكرة قصيرة المدى، وهي تقتصر على وحدات، وتسمى قدرة الإدراك زائد أو ناقص سبعة. المدة مؤكدة، هي 30-40 ثانية، لا يهم، تقول 70-90 ثانية، لكنها محدودة وتنتهي. وهناك أيضًا الذاكرة طويلة المدى.
إن المعركة برمتها تدور حول الذاكرة طويلة المدى، والجميع يتقبلها، لكنها غير مفهومة جيدًا من حيث التسمية والأداء. بالنسبة لنا نحن المعالجين بالتنويم المغناطيسي، هذا الجزء هو الجزء اللاوعي. وحارس البوابة هنا هو العامل الحاسم، حارس بوابة اللاوعي. هذا يعني أنه يتم تسجيل المعلومات التي تمر هنا. ولكن أي من ملايين المحفزات سوف نختار ونضعها في ذاكرتنا طويلة الأمد؟ هذا هو السؤال الحقيقي. تلعب مفاهيم تركيز الانتباه والاهتمام الانتقائي دورًا في هذه المرحلة. تحيزاتنا، ومعتقداتنا الأساسية، وقيم القطط، وما إلى ذلك. هناك أشياء كثيرة تحدد اهتمامنا الانتقائي، حتى لو ركزنا بقدر ما نرغب. بمعنى آخر، يتعثر تركيزنا الواعي في العديد من العقبات.
تتمتع ذاكرتنا طويلة المدى بسعة غير محدودة تقريبًا. على أقل تقدير، سعة الذاكرة لأكبر جهاز كمبيوتر يمكنك بناءه ليست كبيرة مثل ذاكرتنا طويلة المدى. ويمكننا أن نسجلها بشكل غير محدود تقريبًا. يبدو أن المشكلة تتلخص في توصيل المعلومات إلى هذا المستودع الأساسي. وبالطبع هناك أيضًا مشكلة العثور على المعلومات وإرجاعها من هذا المستودع، لكن هذا ليس موضوع هذه المقالة.
بدون هياكل ومعوقات اجتماعية وثقافية وبالتالي فردية، ودون إعاقة، إذا كنا نتحدث عن الارتباط، فإننا نعلم في هذه المرحلة أنه يتعين علينا أن نتحدث عن مفهوم اللاوعي. ما الذي يمنعنا من التعلم، أي ما الذي يمنعنا من نقل المعلومات إلى ذاكرتنا طويلة المدى وعقلنا الباطن؟ مرة أخرى، اللاوعي الخاص بنا. عند هذه النقطة، يصبح عقلنا الباطن كالثعبان الذي يعض ذيله. يبدأ عقلنا الباطن بالتشكل منذ الولادة وهو تكوين مستمر. نفس الشيء الذي يعد دليلنا الأكثر أهمية قد يكون أيضًا أهم عقبة أمامنا. العقل الباطن لدينا يخلق عقدتنا. والحلول يجب أن تكون في اللاوعي لدينا. وبعبارة أخرى، في ذاكرتنا طويلة المدى…
قراءة: 0
